SAGITTA55

Il Prigioniero - Arrivo all'isola

2012-01-28T01:58:00.000-08:00

Il primo episodio di una fortunata serie televisiva degli anni '60.

Strano come possa essere successo che abbiano realizzato un lavoro simile , soprattutto nella "conservatrice" Inghilterra.

Eh sì! Perché Il Prigioniero (interpretato da Patrick Mc Ghooan) è una aperta denuncia contro una società conservatrice, rigida, schematizzata, che non permette a nessuno di "uscirne fuori", neanche all'intelligente, scaltro, coraggioso agente segreto protagonista di questi episodi.

E colui che sta nella "stanza dei bottoni" escogiterà ogni tipo di trucco per tenerlo segregato.

Però anche l'aspirante alla libertà farà altrettanto.

Bella battaglia!

Vi sono perciò sorprese a non finire. E c'è sempre chi frega e chi cerca di non farsi fregare.

Ma Il Prigioniero può essere letto anche come una metafora sulla condizione "interiore" di ognuno di noi: segregati in una struttura sociale stereotipata, edulcorata e "soporifera" (l'Isola) che ci impedisce di "volare" verso la libertà, la "nostra" libertà, qualunque essa sia.

Insomma! Una serie di episodi da vedere e rivedere. Tra l'altro ben fatti e molto divertenti.

Buona visione.

Il Film - Il segreto di Nikola Tesla

2012-01-27T03:00:00.000-08:00

Lo potete trovare interamente su You tube.

Questo è sottotitolato in italiano, molto interessante e ben fatto (c'è anche la partecipazione del grande Orson Welles).

Se non ho sentito male stanno lavorando al doppiaggio nella nostra lingua.

Un film davvero utile per chi vuole saperne di più sulla vita di questo straordinario genio e sulle "reazioni" del mondo dell'economia - o meglio - degli interessi di pochi, alle sue invenzioni.

Buona visione.

La Fortezza del Nulla

2012-01-24T00:25:00.000-08:00

Ripropongo un mio vecchio racconto in tre puntate. Questa è la Prima Parte.

Buona lettura.

LA FORTEZZA DEL NULLA

Un Ricercatore di Verità, dopo aver viaggiato in lungo e in largo per tutto il pianeta alla ricerca di qualcuno che gli spiegasse il senso della vita, finalmente incontra un uomo ritenuto da tutti, in quella zona, come un vecchio saggio.

Dopo molti mesi al suo servizio finalmente un giorno gli chiede: - Puoi farmi capire, per favore, chi sono io e qual è il senso della vita? –

Il vecchio, dopo aver riflettuto a lungo, tirando un profondo respiro rispose: - Sappi che una spiegazione teorica non basta mai per comprendere in profondità ciò che tu mi chiedi. Occorro

no anni di lavoro, di studio, di pratiche e molta esperienza. Comunque ti voglio raccontare una storia che si intitola La fortezza del nulla. -

“Un tempo ai margini del deserto viveva un ricco mercante. Quest’uomo era diventato talmente ricco che cominciò a preoccuparsi seriamente su come proteggere il suo capitale. Quindi, dopo aver riflettuto a lungo, pensò di far costruire una fortezza nel deserto, dove si sarebbe stabilito con le sue mogli e concubine, i suoi figli e i suoi servitori. Lì avrebbe custodito, tra mura fortificate, le sue immense ricchezze.

Quindi si mise subito al lavoro e servendosi di architetti qualificati iniziò a costruire una immensa fortezza con mura alte venti metri e uno spessore di diversi metri.

Ma il lavoro si rivelò molto più lungo e molto, ma molto più dispendioso del previsto, perciò dopo diversi anni di lavoro alla costruzione il ricco mercante si ritrovò con una inespugnabile fortezza (così credeva lui), un vasto numero di donne e servitori da sfamare, ma senza più un soldo. Nel frattempo i suoi affari presero una brutta piega e non avendo più denari da investire non poté più commerciare. Quindi si ritrovò a vivere alla meno peggio in quell’immensa fortezza che (per l’indigenza in cui era caduto) decise di chiamare: La Fortezza del Nulla. E veramente nulla vi era in quella fortezza, né denari, né gioielli o mobili, tappeti preziosi e quant’altro. Nulla di nulla, se non tante donne che non riusciva più a soddisfare e tanti figli e servitori che faceva fatica a sfamare, tant’è che i suoi assistiti dimagrirono considerevolmente per via della mancanza di cibo sufficiente.

Dopo molti mesi il capo di una banda di predoni del deserto, avendo sentito parlare di quella immensa fortezza, pensò tra sé: - Se qualcuno ha fatto costruire quella fortezza e ci vive dentro chissà quali favolose ricchezze vi tiene nascoste -. Quindi, dopo aver escogitato un piano d’assalto, radunò i suoi uomini e partì per andare ad impadronirsi della fortezza e del tesoro che vi era custodito.

I predoni riuscirono a trovare la fortezza, ma dopo mesi di assalti non erano ancora riusciti ad espugnarla. L’impresa si rivelò molto più difficile di quanto avevano pensato. Ma ormai erano lì da mesi. Avevano impiegato tempo e risorse e non si potevano permettere di andarsene a mani vuote. Perciò il capo decise di mantenere l’assedio a oltranza, fino a quando la fortezza non sarebbe caduta nelle sue mani.

– Quando avrò conquistato la fortezza - si disse il capo dei briganti – mi rifarò di tutte le perdite economiche subite – (Infatti aveva sperperato tutti i suoi beni per quel maledetto assedio che durava da mesi).

Ma finalmente un giorno la fortezza cadde nelle mani dei predoni, che uccisero il vecchio mercante e si impadronirono delle donne, dei fanciulli e dei servitori. Ma quale non fu la loro sorpresa quando realizzarono che nella fortezza non c’era il becco di un quattrino. Nulla, nulla di nulla.”

- Inutile dirti - disse il vecchio saggio - come finisce la storia. La cosa andò avanti all’infinito. Man mano eserciti o bande di predoni espugnavano la fortezza con la certezza di trovarvi chissà quali tesori. Uccidevano i vecchi proprietari e si ritrovavano a loro volta poveri, ma padroni di una fortezza che non custodiva proprio nulla. Nessun tesoro materiale -.

- La stessa cosa succede nella nostra vita – disse il saggio – la fortezza è questo mondo, il nostro corpo e i nostri averi. Tutte quelle cose che pensiamo di possedere in definitiva sono vuote o comunque svaniranno nel nulla. Tutti gli sforzi che facciamo per conquistare qualcosa di materiale inevitabilmente ci lasceranno con un pugno di mosche, perché tutto è effimero, passeggero…vuoto. E alla fine della vita, quando staremo per esalare l’ultimo respiro, realizzeremo con forza quanto queste parole siano vere, perché comprenderemo senza ombra di dubbio che non potremo portare con noi neanche un granello di sabbia. Non solo, la cosa più terribile è che in quel momento sentiremo un vuoto molto “denso” che ci sta risucchiando senza che noi possiamo fare nulla per sfuggirgli. Il vuoto come destinazione ultima – disse il vecchio sottovoce come parlasse tra sé – non è terribile tutto ciò? -

- Allora – chiese il giovane sconfortato e in lacrime – noi siamo un vuoto? Non abbiamo quindi nessuna speranza? – - No! – rispose il vecchio – Non è così per tutti. Alludevo a quelle persone che si dedicano solo ed esclusivamente ad attività “esteriori”, che non coltivano il Mondo Interiore, che fanno del possesso il loro unico scopo. Persone che non creano un nucleo interiore di Consapevolezza, di Conoscenza (non di sapere bada bene) e di Amore. Chi non coltiva il proprio mondo interiore, sotto la guida di chi sa cosa e come fare, è come se avesse speso tutti i suoi beni per costruire una fortezza che non custodisce proprio nulla. Mentre invece i propri beni, cioè la capacità di Sentire, di Pensare, di Volere, di Fare e di Amare devono essere spesi per costruire il proprio mondo interiore in accordo e in Armonia con le Leggi del Grande Mondo Esteriore che ci ha generati.

Ma devi capire che le ricchezze del proprio mondo interiore non sono materiali. Né terra, né acqua, né fuoco, né aria, né etere. Le ricchezze del mondo interiore sono fatte di un’altra “sostanza”, se così la vogliamo definire. Una sostanza che si “solidifica” in noi, scusa il termine, solo grazie alla “frizione” tra le due Forze opposte: quella Positiva e quella Negativa, cosa che sanno bene gli studiosi della Legge del Tre e del Sette, o delle Ottave.

Quella frizione, chiamata anche sforzo cosciente, o sofferenza volontaria, e che viene messa in atto grazie ad un lavoro di Scuola di Ricerca Interiore portato avanti in modo cosciente e volontario, genera una Terza Forza che viene chiamata “Forza di Riconciliazione” o Armonizzatrice, e in tanti altri modi.

La frizione, dovuta alla lotta tra il mondo interiore della personalità del Ricercatore e quello esteriore (cioè contro i condizionamenti e le abitudini interiori propri ad ogni uomo) e la lotta contro le forze esteriori che si oppongono alla realizzazione dei nostri desideri genera un “nuovo” mondo, se così vogliamo dire. Quel nuovo mondo è l’Essere, il solo che può dire: Io Sono. E solo l’Essere ha il Potere di Fare e di Amare veramente. Ma forse per oggi ti ho stancato, amico mio, perciò rimandiamo ad altri momenti queste discussioni.

Però ti voglio lasciare con un dono che, se usato da te con convinzione, determinazione e costanza, può aiutarti enormemente (coadiuvato dalle pratiche che già sai, naturalmente) a stabilire un “nucleo interiore di consapevolezza e di forza”.

Ti lascio con una Formula, un Mantra, una Evocazione di Potere…chiamala come vuoi, ma usala e stampala a lettere di fuoco nel tuo cuore. Quando la userai fallo col massimo della concentrazione, mantenendo l’attenzione al Plesso Solare (nel quale farai riecheggiare queste parole di potere) e ad una parte qualsiasi del tuo corpo fisico. Il potere di questo mantra sta nella sua forza di suggestionare la nostra mente continuamente distratta e suggestionata da mille cose esteriori ed interiori. Sappi che ogni essere umano e vittima di infinite autosuggestioni e che noi siamo quello che pensiamo di essere.

La Formula è questa:

“IO SONO

E POICHE’ IO SONO

IO HO IL POTERE

DI SENTIRE

DI PENSARE ATTIVAMENTE

DI VOLERE

E DI FARE

IN NOME DELL’AMORE”

Non posso parlarti ora del perché di ogni singola parola di questo Mantra, né del potere che l’autosuggestione esercita costantemente, e inconsapevolmente, sull’uomo, perché ormai non riesci più a seguirmi.

Perciò ti ripeto che anche questa formula può essere definita “autosuggestione” all’inizio, però funziona come il famoso “chiodo scaccia chiodo”. Queste parole sono molto efficaci per aiutarti a liberarti dai mille condizionamenti e identificazioni dovuti proprio alle innumerevoli autosuggestioni di cui ogni essere umano è vittima sin dai primi anni di vita.

Per via di queste auto suggestioni l’uomo non è libero di pensare e di sentire autonomamente. E senza pensare e sentire autonomamente non gli è possibile volere e fare ciò che vorrebbe veramente.

Libertà! Già, ma chi vuole essere libero di questi tempi?

Usa questa formula giorno e notte. Immergiti nel suono delle tue parole e nel loro significato profondo…e credici con tutto te stesso, poi ne riparleremo -.

A proposito di energia pulita...

2012-01-21T02:24:00.000-08:00

...ed economica.

Guardate questo video e poi tirate le vostre conclusioni.

Buon fine settimana con i 30 Seconds To Mars in "From Yesterday"

2012-01-20T13:48:00.000-08:00

Un gruppo giovane che piace ai giovani...

Ma ci pensate? Anche i luoghi e gli oggetti si muovono nel tempo e nello spazio.

2012-01-16T04:02:00.000-08:00

Vi è mai capitato di entrare in una casa abbandonata da molti anni, ancora con i mobili, gli oggetti, i quadri lasciati esattamente com'erano quando quell'ambiente, quello spazio, era vissuto.

A me è capitato, più di una volta. Alcune di queste erano case di campagna arredate di tutto punto: tavoli da cucina, divani, letto, sedie, quadri, tende, lavamani, posate.

Tutto, c'era proprio tutto! Mancavano solo i proprietari, che sembrava fossero fuggiti di lì all'improvviso, senza aver avuto il tempo di portare nulla con loro.

Se davanti a una scena simile non ci si ferma a fare i nostalgici, e si osserva altro - la consapevolezza che in quel momento siamo situati nel bel mezzo del passato e del futuro - si può notare qualcosa di estremamente sfuggente: tutto quell'arredo, la stessa aria rarefatta degli ambienti e la casa stessa ci mostrano, coi loro cambiamenti, di star viaggiando nel tempo.

Sicuramente sto dicendo una cosa che di solito si dà per scontata, eppure pensiamo a quanti risvolti positivi vi possono essere nel soffermarsi un po' più spesso nel "sentire" il flusso della vita che scorre. Senza cadere in nostalgie o timori per il futuro.

Semplicemente sentire la magia del "fluire" dell'esistenza, respiro compreso.

Buon fine settimana con Lucio Dalla in "L'anno che verrà"

2012-01-13T05:27:00.001-08:00

Visto che il nuovo anno è ancora tutto davanti a noi rinnovo il mio augurio con questo brano stupendo, ancora attualissimo...come se fosse stato scritto ieri dalla penna del bravo Lucio.

Buon fine settimana.

Scene d'Autore - Mimì innamorato...

2012-01-07T08:40:00.000-08:00

...da "Mimì Metallurgico ferito nell'onore" di Lina Wertmuller, con i bravissimi Giancarlo Giannini e Mariangela Melato.

Buon inizio 2012...

2011-12-31T02:33:00.000-08:00

...con l'augurio di vivere un anno alla grande...come fanno questi tecno bebè!!!

Dal sacro al profano - Franca Rame in "L'Orgasmo"

2011-12-27T03:33:00.000-08:00

E che dire?...Buon divertimento!

Buon Natale con le melodie di Gustavo Santaolalla e...

2011-12-24T02:18:00.000-08:00

...i dipinti del Museo Degli Uffizi.

I Fiori di Kama - L'Ardore

2011-12-23T03:15:00.000-08:00

Per mia esperienza diretta posso dire di sperimentare che esiste una "forza", un "fuoco", all'origine di tutto ciò che viene all'esistenza.

Questo Fuoco, a livello universale (che poi include ogni minimo processo subatomico) scaturisce dalla "frizione" generata dal "desiderio creativo" di una vasta volontà "universale" (difficilmente percepibile da noi, se non nei suoi effetti) sulla "sostanza madre" primordiale.

La Volontà "originale" si ripercuote, come un'eco, nei nostri gesti quotidiani, così come in ogni processo istintivo e naturale. Solo che noi ne siamo inconsapevoli.

Comunque, a ben osservare, dobbiamo ammettere che questo "fuoco" è il fondamento stesso della vita, dei processi vitali biologici, di ogni pensiero. di ogni azione, di ogni desiderio...di ogni sacrificio (inteso come Sacro Ufficio).

Questo "fuoco", nei Veda, era definito Tapas, Ardore o Aspirazione Ardente. E si dice che Prajapati stesso (Colui da cui secondo i Veda tutto è stato creato, il Supremo Sé) abbia risvegliato in Sé l'Ardore, per ottemperare al suo "Sacrificio" della Creazione (Sacrificio ancora in atto).

Perciò, che ne siamo consapevoli o meno, l'Ardore pervade ogni processo vitale.

Tutto l'Universo è pervaso di ardore. E ogni azione, ogni processo, è un sacrificio (non nel senso negativo che gli è stato dato posteriormente, ma nel senso di "offerta" sacrificale, Sacro Ufficio).

Da questo punto di osservazione ogni nostra azione assume un carattere "sacro" (soprattutto se svolta con la giusta consapevolezza, col desiderio di "donare" e col desiderio di perfezionarsi).

Perciò, a mio modesto parere, per un buon andamento della società dovremmo essere animati da un desiderio di "offerta" di ogni nostra azione agli altri (o a "qualcosa" di più grande che ci contiene).

Ma è indispensabile imparare a rispettare l'altrui modo di "sacrificare", senza entrare in "collisione" con chi è diverso da noi. Armonia.

Ecco che allora anche il mangiare, il fare l'amore...lavorare, diventano azioni animate dall'Ardore, e allo stesso tempo "azioni sacrificali" che ognuno di noi dona, offre, a modo suo, come contributo all'andamento della vita sociale e universale.

Dopo questa mia scarna presentazione vi passo le pagine che seguiranno, che sono tratte da "L'Ardore", di Roberto Calasso, uno studio sui Veda (soprattutto il Rg Veda) e sui loro compendi: i Purana, i Brahmana e le Upanishad (a volte confrontati ad altre tradizioni occidentali). Un tentativo di capire il "perché" dell'ossessione dell'antica civiltà vedica per il ritualismo, il sacrificio, e delle connessioni tra i loro atti e lo sviluppo della prosperità, non solo del contesto sociale in cui erano inseriti, ma, addirittura, anche degli dèi e dell'intero universo. Per non parlare della ricerca del Piacere, della Verità e dell'immortalità.

Dal risvolto di copertina:

Qualcosa di immensamente remoto dall'oggi apparve più di tremila anni fa nell'India del Nord: il Veda, un "sapere" che comprendeva in sé tutto, dai granelli di sabbia sino ai confini dell'universo...

...Gli uomini vedici prestavano un'attenzione adamantina alla mente che li reggeva, mai disgiungibile da quell'Ardore da cui ritenevano si fosse sviluppato il mondo...

Una paginetta dal libro:

...L'attività da cui dipende e discende l'intera creazione è soltanto mentale. Ma di una specie che subito manifesta l'efficacia della mente su ciò che le è esterno.

E le propaggini dell'esterno sono, per la mente, l'interno del proprio corpo. Così si produce una combustione invisibile, un tepore progressivo, fino all'ardore che consegue all'operare della mente. E' il Tapas, ben noto agli sciamani siberiani, ignorato o clandestino nel pensiero occidentale.

...Ciò che agisce sul mondo, ciò che lo investe, è il Tapas, l'ardore interno alla mente. Senza di esso ogni gesto, ogni parola sono inerti. Il Tapas è la vampa che occultamente o in modo manifesto percorre il tutto.

Il sacrificio è l'occasione perché si incontrino e si congiungano quelle due modalità dell'ardore, visibile nel fuoco, invisibile nell'officiante.

Questa la massima approssimazione concessa, se si vuole nominare il dato più elusivo e inevitabile: la sensazione di essere vivi. Che ridotta alla sua essenza propriocettiva e termodinamica, è sensazione di qualcosa che sta bruciando, qualcosa che arde su un fuoco lento e costante.

...Perciò il sacrificio, in quanto atto del bruciare qualcosa, dovette apparire coma la più "precisa equivalenza" visibile di quello stato che è il fondamento della vita stessa.

L'ARDORE, ROBERTO CALASSO, ADELPHI EDIZIONI

Scene d'Autore - Giovanna d'Arco dialoga col diavolo (o con la sua coscienza?)

2011-12-16T03:45:00.000-08:00

Scena tratte dal film "Giovanna D'arco" di Luc Besson, con le recitazioni stupende di Milla Jovovich e Dustin Hoffman.

Sachiko Kodama e le sue Sculture liquide

2011-12-13T03:57:00.000-08:00

Decisamente suggestive queste "sculture liquide" dell'artista giapponese Sachiko Kodama.

Gli elementi utilizzati sono un liquido (detto ferrofluido) composto da nanoparticelle ferromagnetiche sospese in un solvente sintetico.

Il ferrofluido è attratto dai due magneti (in cui sono state incise delle spirali) e - grazie a un gioco di corrente alternata e ad una musica sincronizzata ai movimenti - si è avuta questa suggestiva performance.

Tutto un gioco di elettromagnetismo, insomma, più un pizzico di creatività umana.

Kate Price in "Andalusia"

2011-12-10T01:58:00.001-08:00

Buon fine settimana da Sagitta55!!!

Immobilità: l'Arte di aprirsi un varco verso la libertà!

2011-12-07T02:40:00.000-08:00

Le tecniche di meditazione sono dei "metodi scientifici" utilizzati sin dall'antichità per liberarsi dall'ignoranza sulla "vera" natura della realtà (quindi anche di se stessi).

Molto importanti in tutte le tecniche meditative sono: l'allenamento della capacità di "osservare stando a lato" (senza identificarsi nei fenomeni osservati), e quello di conquistare l'immobilità fisica e mentale.

Qui parleremo solo dell'importanza di sperimentare regolarmente (all'interno della giornata) momenti di immobilità fisica, e del perché questa "pratica quotidiana" è così importante per "aprirsi un varco verso la libertà".

E quindi iniziamo con una dissacrante affermazione: l'essere umano non è libero!

Vediamo perché.

Se osserviamo attentamente tutto ciò che ci circonda (compreso noi stessi) vedremo che tutto, ma proprio tutto, è in costante movimento (ormai sappiamo che anche nella pietra e nei minerali vi è un continuo "brulicare" di fenomeni atomici e subatomici.

Insomma: nulla è immobile.

Ma cosa muove tutte le cose?

E, soprattutto: "ogni singola cosa si muove per sua spontanea decisione e volontà o è piuttosto mossa da Leggi in cui è contenuta?"

Lasciando da parte un'analisi approfondita del "cosa" muove tutte le cose, dobbiamo comunque ammettere che vi è "qualcosa" che causa il movimento e la trasformazione di tutti gli aggregati atomici.

Insomma: vi sono delle "forze" che fanno sì che una mela non resti mai "fresca", e che piano piano si deteriori.

Tutto si trasforma e cambia di stato, volendo o nolendo. Persino il volto della Sfinge, roso dai venti, si sta lentamente consumando.

Le stesse "forze" che causano il cambiamento sono anche all'origine del "movimento".

Perciò possiamo benissimo affermare che viviamo in un gigantesco "vortice" che muove galassie, stelle, pianeti, forme viventi e minuscoli atomi.

In poche parole tutto è mosso da stimoli esterni (o mentali: i condizionamenti acquisiti con le consuetudini, l'educazione, l'imitazione, eccetera...).

Parrà offensivo o dissacrante, ma "noi siamo polvere mossa dal vento".

Dov'è la libertà in tutto questo?

Vi è libera scelta in questo vorticare (sia a livello fisico che sociale)?

Nessuna!

Da questa comprensione nasce (in qualcuno-a) il desiderio di indagare più a fondo in questa faccenda, per scoprire se esiste una "via di fuga".

Gli "strumenti" - come già detto - esistono: sono l'Osservazione e lo sperimentare periodi più o meno lunghi di immobilità fisica e mentale.

L'utilità dell'Osservazione è forse più comprensibile. Tutti i capolavori dell'Arte e della Scienza sono nati anche grazie ad una spiccata capacità di osservazione.

Ma pure l'immobilità ha giocato la sua parte, nell'Arte e nella Scienza. Molti artisti e scienziati hanno testimoniato che molte delle loro ispirazioni sono avvenute proprio nei momenti di "sospensione" dagli sforzi fisici e intellettivi.

Vi è "qualcosa" di forte e pregnante nell'immobilità.

Dalla "frizione" che nasce dall'opporsi volontariamente alle "leggi che muovono tutte le cose" possono scaturire "lampi" di comprensione profonda delle medesime leggi, e del nostro "ruolo" all'interno delle medesime.

Contemporaneamente si coltiva una capacità indispensabile ad ogni "ricercatore": l'Arte di resistere mantenendosi focalizzati sull'obiettivo.

Inutile anticipare altro...chi praticherà scoprirà!

Scene d'Autore - tratte da "Lezioni di piano"

2011-12-04T03:29:00.000-08:00

Un film che ti tocca le corde dell'anima...e poi...quella musica....

Pino e gli...in Sabrì

2011-12-03T05:03:00.000-08:00

Non so a voi, ma a me questo duetto piace tantissimo.

Racconti dei saggi Samurai

2011-12-01T15:24:00.000-08:00

Un libro veramente ben fatto, rilegato in modo elegante e pieno di immagini artistiche giapponesi.

Naturalmente anche il contenuto è all'altezza della veste tipografica.

In pratica vi sono molti racconti di samurai, ronin, ninja, cortigiane e nobili signori dell'epoca storica del Giappone che fu, ognuno intessuto attorno a una morale cavalleresca nipponica.

Un bello spaccato del Giappone feudale.

LA PROVA DEL CAVALLO

Un maestro di sciabola voleva scegliersi un successore che dirigesse la sua scuola. Convocò i tre migliori allievi davanti a un recinto dov'era rinchiuso un giovane stallone.

Il purosangue non era stato domato e se qualcuno gli si avvicinava dava segni di grande nervosismo.

Il sensei dichiarò: - Ecco la prova che vi propongo per controllare a che livello siete: entrerete uno dopo l'altro nel recinto e non ne uscirete che dopo aver girato attorno al cavallo. -

Appena il primo discepolo penetrò nello stretto serraglio, lo stallone selvaggio si impennò, e iniziò a far balzi e a sferrar calci. Saltellando da un piede all'altro, simulando mosse per ingannare l'animale, schivandone gli attacchi con velocità sorprendente, con una precisione e un senso del ritmo mirabili, il samurai evitò ogni colpo di zoccolo e uscì dal recinto senza la minima scalfitura. Fu come una danza accordata sull'energia dell'animale.

Il secondo discepolo mise in opera una tattica molto diversa. Con le mani in avanti come se tenesse una sciabola immaginaria, intensamente concentrato, simulò un attacco lanciando un grido che proveniva dalle profondità del suo essere. Spiazzato, il cavallo fece uno scarto e gli lasciò via libera. Arrivato dall'altra parte del recinto il samurai ripeté la manovra, e il purosangue, visibilmente intimidito, fu di nuovo interrotto nel suo slancio e liberò il passaggio.

Quanto al terzo discepolo, dette prova di un'assenza di tensione incredibile. Avanzò con grande calma, come se fluttuasse sul suolo, mentre un sorriso interiore gli illuminava il volto. Il cavallo non fece nessun passo falso, non ebbe la minima reazione, apparentemente indifferente alla presenza dell'uomo.

Il maestro si rivolse ai due primi discepoli: - Avete dimostrato di aver raggiunto un altissimo livello nell'arte della sciabola. L'uno, con atteggiamento yin, ha dato prova di un'eccellente scienza nel sottrarsi ai colpi. La sua vigilanza era senza fallo, non si è mai lasciato sorprendere e ha sposato il movimento dell'avversario.

L'altro, con un'approccio yang, è riuscito, grazie al suo kiai, a spiazzare il cavallo. Proiettando la sua energia interna lo ha dominato. -

Poi, rivolgendosi al terzo discepolo, il sensei gli disse: - Quanto a te eri nello stato di Mushin, del Non-Spirito. La tua anima era calma e trasparente come l'acqua di un lago che nessun soffio di vento agita. Non era turbata da alcuna ombra. Nessuna paura, nessuna intenzione veniva ad offuscarla. Un animale è particolarmente sensibile alle emanazioni. Il cavallo si è sentito in confidenza e si è calmato. Tu eri in perfetta armonia con lui. Non c'era più nessun dualismo, non c'era più né l'io né il nemico. -

E il maestro gli consegnò il menkyo kaiden, il certificato della trasmissione suprema dei segreti della sua scuola.

Racconti dei saggi Samurai, Pascal Fauliot, L'Ippocampo Edizioni

Sade in "Your Love Is King"

2011-11-26T00:32:00.000-08:00

Correvano gli anni ottanta...

Meditazione - Il potere del silenzio

2011-11-24T06:01:00.000-08:00

Tutte le tecniche "interne" dello Yoga servono a stabilire uno stato di silenzio interiore.

A partire dal silenzio si può accedere a stati di concentrazione e meditativi, più o meno profondi.

Ma perché stabilire (o ristabilire) il silenzio mentale?

Per comprendere l'immenso "potere" del silenzio è necessario rendersi prima conto del potere che le parole e i pensieri esercitano su di noi. E di quanto ognuno di noi ne sia (consapevolmente o meno) soggetto.

I nostri pensieri hanno una influenza straordinaria sui nostri stati d'animo e sulla "visione" della vita e di noi stessi. Basta una sola parola (o un pensiero) per scatenare nella nostra mente tutta una serie di associazioni mnemoniche.

Queste associazioni di parole e idee sono sempre attive meccanicamente nel nostro pensiero, e generano un vero e proprio vortice che ci trascina in basso o in alto, secondo la colorazione che prendono i pensieri.

E basta una sola parola o un solo pensiero per rovinarci letteralmente la giornata.

Se, per esempio, sin da bambini in famiglia siamo stati trattati con sufficienza, venendo considerati alla stregua di idioti, basterà un "tu non capisci niente" per scatenare in noi una immediata reazione. Reazione che può essere di abbattimento, sconforto, sfiducia in noi stessi, o di rabbia e ribellione.

Le parole hanno veramente una influenza enorme su di noi.

Con le parole veniamo indotti a credere in qualcosa piuttosto che in altre.

Con le parole veniamo convinti ad acquistare un prodotto piuttosto che un'altro.

Con le parole veniamo sedotti, abbindolati, glorificati, vilipesi, offesi....

Ciò che occorre capire è che le parole sono solo simboli che rappresentano la realtà, non sono la realtà, non sono l'esperienza diretta.

Le parole sono solo parole.

E il loro "peso specifico" dipende dall'importanza che noi gli diamo.

Siamo noi che diamo importanza e significato alle parole.

Se ne fossimo consapevoli il "potere" della parola tornerebbe a nostro vantaggio.

Ma meno ne siamo consapevoli più le parole, imprimendosi nella nostra mente, generano associazioni a non finire, creando conseguenti stati d'animo che, belli o brutti che siano, sono comunque sempre illusori.

Insomma, una volta capito l'enorme potere che le parole e i pensieri esercitano su di noi diventa più facile capire il "potere dell'antitodo" al chiacchiericcio mentale: il silenzio.

Ecco che, una volta capita l'importanza di assorbirsi in "spazi" di silenzio interiore, può finalmente farsi strada, dentro di noi, la comprensione del perché delle tecniche meditative.

Da questo punto di vista potremmo dire che la Meditazione inizia col "fare pulizia" dalle sovrastrutture verbali.

Allora, una volta assaporata la pace e la chiarezza di visione conferite dal silenzio, si arriva finalmente a comprendere che il silenzio vi è sempre stato come sottofondo- esattamente come il fondo scuro della pagina sulla quale sto scrivendo ora - solo che era coperto da tale e tanto rumore, e da tali e tante distrazioni, da sembrare inesistente o, peggio ancora, inutile.

Con conseguenze disastrose sulla nostra psiche.

Perché, allora, non imparare ad usare il "potere del silenzio"?

Non ci resta che ridere

2011-11-22T02:51:00.000-08:00

Quello che stiamo vivendo noi, uomini e donne del XXI secolo, è veramente incredibile, ma paradossale.

Parlo dal punto di vista economico, scientifico, culturale...

E' incredibile in quanto non s'è mai vista (a memoria storica) tanta, ma tanta abbondanza di tutto.

Sembra che il nostro pianeta stia letteralmente scoppiando.

Comportandosi come una cornucopia gigantesca non c'è limite a quello che la Terra ci sta "regalando" (anche se forse qualcosa gliela stiamo trafugando illecitamente e senza alcuna vera utilità per noi).

Certo, ci stiamo mettendo i nostri sforzi e il sapere acquisito, ma senza la "materia" di base ce la potremmo solo sognare tutta questa abbondanza.

Qualcuno dirà: - Abbondanza? E de ché? -

Già. E qui sta il paradosso: abbiamo tutto ma ci sentiamo ancora poveri e miseri.

Siamo sempre in "crisi economica".

Personalmente conosco gente ricca (ma ricca) che è sempre a stretto di soldi.

Se solo guardiamo all'uomo del Medio Evo, e buttiamo un'occhiata nella sua casa e nella sua "azienda" vedremmo quasi il nulla assoluto rispetto a tutto quello che abbiamo noi. Loro sì che erano in crisi.

Mille anni fa in quasi tutte le case era difficile trovare qualcosa in più di un tavolo, alcune panche per sedere, un baule come guardaroba, niente cesso, qualche provvista alimentare (che a volte doveva bastare per tutto l'anno), niente elettricità, niente televisore, frigorifero, forno a microonde, cellulare, internet...

In città niente automobili, metrò, bar, discoteche, cinema, ferrovia, aerei...

Oggi noi abbiamo tutte queste cose. Eppure non sono utili a dare "colore" alla nostra vita grigia. Perché?

Anche dal punto di vista scientifico-culturale sembra che abbiamo fatto molti progressi.

Io dico: forse.

Oggi pensiamo di sapere. Sappiamo infatti quanti sono i satelliti di Giove e ci siamo fatti un'idea di quante Galassie ci sono nell'Universo e quante Stelle vi sono in ogni Galassia (100 miliardi di galassie con ognuna 100 miliardi stelle).

Grazie all'informazione globale sappiamo in tempo reale cosa avviene in luoghi distanti migliaia di chilometri...ma non sappiamo cosa avviene nella nostra pancia durante la digestione.

Ancora non conosciamo noi stessi.

Se abbiamo un mal di testa non sappiamo spiegarci il perché. Idem se abbiamo un mal di pancia.

Figuriamoci poi riguardo alle malattie più serie. Si sta ancora cercando di capire perché alcune cellule impazziscono, procurando il cancro. E ogni tanto spunta fuori qualche nuova teoria "scientifica" che scopre l'acqua calda.

Ma la verità è (come la vedo io) che, così come per i beni di lusso e la scienza, anche della cultura non sappiamo bene che farcene.

Oggi sono disponibili testi antichissimi di grande conoscenza sull'uomo e le Leggi del Mondo, testi arabi, cinesi, indiani, rinascimentali....eppure siamo rimasti ignoranti come e più di prima, e non sappiamo ancora cos'è veramente il nostro respiro né da cosa nascono (e come curare) gli stati di ansia o la paura del vuoto.

Il paradosso, insomma, in tutto questo bailamme, è che pur avendo a disposizione ogni ben di dio ci manca la "chiave" di accesso a come utilizzarlo con giusta misura per ben-vivere.

E tornare a sorridere in pace.

Qualcuno sicuramente possiede il "segreto", la password che ci permetta l'accesso al "vero" piacere.

Il difficile è riconoscerlo tra i mille e mille che urlano ai quattro venti di esserne i depositari.

Forse guardandolo bene in faccia e osservando attentamente il suo comportamento. Senza il filtro della mente e dei suoi contenuti intellettuali.

Visione diretta.

Sentire diretto.

Ma neanche di questo siamo più capaci.

Perciò non ci resta che ridere di noi stessi.

Forse una sana risata liberatoria....

Tantra - di David Parsons

2011-11-19T02:44:00.000-08:00

Tratto dall'album Dorje Ling...una musica e dei mantra a dir poco suggestivi e profondi.

A qualcuno fa addirittura paura, perciò è ottima da ascoltare al buio (per i più coraggiosi).

Rivoluzione sociale? No, grazie!

2011-11-18T03:00:00.000-08:00

Il nuovo Governo sta muovendo i primi passi che già si sentono rumori di protesta.

Il timore che questi uomini - tutti dei "tecnici"- facciano precipitare l'Italia ancor più verso il baratro è fortemente sentito da molti. Soprattutto dai sostenitori del "complotto" mondiale.

Che la tesi del complottismo sia vera o falsa è difficile dirlo. Ma a mio avviso una cosa si può dire: non è certo la rivoluzione con le pietre che può cambiare le sorti dell'Italia e del Mondo.

Sempre a mio avviso, s'intende, l'unica rivoluzione possibile (e utile) è la "rivoluzione interiore".

Svegliamoci!

Siamo noi che dobbiamo cambiare. Ognuno di noi, singolarmente.

E' facile puntare il dito verso gli altri. Più difficile fare una seria analisi del proprio comportamento sociale. Un comportamento a dir poco "passivo" (io, ad esempio, bevo solo acqua di fontana da diversi anni, cambio il telefonino proprio quando è necessario, anche dopo anni, eccetera eccetera...).

Perciò per "passivo" intendo chi asseconda l'andazzo politico-produttivo così come lo abbiamo conosciuto dagli anni del dopoguerra in poi.

Passivo, per me, è chi segue pari pari le direttive del "sistema" produttivo. Sistema indirizzato solo alla crescita del PIL, alla produzione massificata di prodotti di scarsa necessità (prodotti utili solo a perpetuare il fallimentare sistema capitalistico per l'utilità di pochi straricchi).

Sistema capitalistico che se ne frega dell'essere umano in quanto tale, perché secondo i codici di questo "sistema" sono più importanti i numeri...i profitti.

L'uomo e la !qualità" dei prodotti passano in secondo piano.

Ecco. Noi, in quanto fruitori dei "beni" di consumo, possiamo imparare a regolarci meglio, comprare solo il necessario, rispettare l'ambiente.

Autoprodurre.

Pretendere prodotti di qualità e "servizi" di qualità.

Perciò vi sono altri modi per "far sentire" la propria voce.

Cerchiamo l'Uomo Nuovo dentro di noi.

Rivoluzioniamo il nostro modo di essere.

E allora sicuramente anche chi ci governa comincerà a cambiare.

Se consideriamo che gli "uomini di potere" possono essere 100.000 in tutto il mondo: cosa possono fare centomila persone contro sei miliardi e mezzo di uomini e donne più oneste, sveglie e consapevoli?

Film d'Autore - Pina

2011-11-15T04:15:00.000-08:00

Personalmente non amo molto la Danza Classica o Moderna (senza nulla togliere a queste due meravigliose forme d'arte. I gusti sono gusti.

Ma questo film danzante e danzato, a mio avviso, va molto oltre la danza.

Qui vi è amore, passione, bellezza...espressione pura di sentimenti espressi col corpo.

Qui vi è la mano di Wim Wenders...

Qui vi è la rappresentazione scenica e cinematografica in 3D di quello che è stato lo "scopo" di esistere di Pina Bausch, ballerina, coreografa, regista, scenografa e...grande amante della vita e del suo "lavoro".

E qui c'è il "suo" corpo di ballo del Tanztheater. Uomini e donne eccezionali che molto hanno amato Pina.

Qui vi sono "elementi" scenici a dir poco di "grande impatto": rocce, terra, acqua, legno, montagne, fabbriche, treni...

Qui vi è Danza, Teatro, Cinema, Musica...Arte.

Un film, insomma, che non può sfuggire a chi ama l'arte, la poesia, la danza...la bellezza.

...e costumi belli e colorati in linea con la pièce di turno.

In ultima analisi Pina è un film che ti fa amare il piacere di "danzare" nella vita, non solo sul palcoscenico.

Dead Can Dance in "The Carnival is over"

2011-11-12T00:43:00.000-08:00

Finiamo in bellezza con questa musica suggestiva...

Uno strepitoso Arturo Brachetti

2011-11-11T04:43:00.000-08:00

Senza parole...

La pratica della Consapevolezza

2011-11-10T04:22:00.000-08:00

E' molto difficile parlare della consapevolezza come pratica di vita (e nella vita).

E' difficile non perché manchino le parole, ma soprattutto perché, in genere, l'interlocutore (o il lettore) pensa di essere già consapevole.

Perché dunque - si chiede - questa assurdità della pratica della consapevolezza?

In parte (ma solo in parte) egli non ha tutti i torti. Ognuno di noi, nei vari momenti della giornata, è sicuramente consapevole di qualcosa.

Ma di cosa?

Ciò che chiamiamo "consapevolezza", mettiamo di un giorno di pioggia, non potrebbe essere invece la risultante "soggettiva" dell'incontro di "qualcosa" (in questo caso il reale fenomeno atmosferico) che sta avvenendo effettivamente + "qualcos'altro", depositato nella nostra mente, rappresentato dall'idea che ci siamo fatti della pioggia?

Quindi il grafico risultante, del tutto soggettivo (e illusorio), potrebbe essere questo:

pioggia reale+

idea della pioggia=

ciò che crediamo di percepire realmente.

In tutto questo processo, dov'è mai la "vera" pioggia?

Finché la mente non se ne starà zitta, senza interferire continuamente (e automaticamente), avremo sempre molta difficoltà nell'afferrare l'Attimo Fuggente.

Ma non finisce qui.

Se poi questa mattina ci siamo alzati col "piede storto" perché ci si è allagato il bagno, l'ultima cosa che vorremmo vedere è proprio l'acqua. Perciò vedremo una giornata di pioggia "colorata" dalle nostre emozioni "negative" nei confronti della pioggia.

A ben osservare tra noi e i fenomeni esterni c'è sempre il "filtro" della mente e di un emotivo condizionato da paure ed esperienze negative passate.

Ecco che, per accedere a istanti di consapevolezza pulita, nitida, si rivela necessario interrompere il continuo giudizio "a priori".

Liberarsi dal pre-concetto.

Allenandosi così a vivere in modo sempre fresco e nuovo la miriade di esperienze che la vita ci offre.

Sentire il caldo, il freddo, un raggio di sole, una goccia di pioggia, una carezza, un sorriso...come fosse la prima volta che lo sperimentiamo.

Anzi, ad essere più corretti: E' SEMPRE LA PRIMA VOLTA.

La pratica della Consapevolezza richiede pertanto costante "attenzione" e "presenza" a qualunque cosa si vive, in modo da limitare al minimo l'interferenza della mente, col suo carico del vecchio, del conosciuto, dell'ho già visto e sentito...

Per arrivare a "vedere" la continua ri-generazione dell'istante sempre nuovo e fresco occorre essere attenti a tutto ciò che si muove (e a Ciò che non si muove), fuori e dentro di noi.

Senza aspettative né chiusura.

E vivere il più possibile con "occhi freschi" questa magnifica avventura che è la nostra vita.

Vi sono molti metodi per far tacere la mente. Uno di questi è generare volontariamente delle situazioni nuove, interrompendo il flusso delle abitudini.

Ma occorre un lavoro di Scuola per questo...

Perché meditare?

2011-11-08T05:20:00.000-08:00

Praticare Meditazione non è difficile: basta sedere immobili, attenti...presenti, e lasciar "cadere" ogni sorta di identificazione.

Compresa quella del "meditante".

Essere semplicemente "testimone" di tutto ciò che accade, fuori e dentro.

Niente giudizio.

Niente attaccamento.

La mente tace...o se parla non le si presta attenzione.

Praticare Meditazione non è difficile....

Quel che è difficile è continuare a farlo giorno dopo giorno, anno dopo anno...in un crescendo di "abbandono" e di "apertura" a "ciò" che sta oltre il conosciuto.

Quel che è difficile è arrivare a "non praticare" più meditazione...ma "essere in meditazione". Sempre e ovunque.

E nonostante tutto continuare a sedersi per "meditare".

Ma senza più ossessione o ansietà di arrivare chissà dove.

Ancor più difficile è provare a spiegare ad un gruppo di persone interessate alla "meditazione" perché sedere e rimanere immobili, attenti, concentrati...presenti.

E' difficile perché ci si accorge che mancano i "fondamenti educativi" alla Meditazione.

Se il gruppo in questione ha "vero desiderio", pazienza, capacità di resistere e perseveranza (sia nel cercare di capire il perché meditare, sia nella pratica), allora si può fare.

Si può cominciare, ad esempio, con lo spiegare i motivi del perché si dice che "la Mente mente".

Perché la mente "nuda e cruda" non l'ha mai vista nessuno. Semplicemente si vedono i riflessi di luce e suoni che si specchiano nella mente. Generando nella coscienza individuale identificazioni e condiziona-menti.

Ecco quindi perché è così necessario (per chi aspira a divenire un "cercatore di Verità") andare "oltre" i contenuti della mente.

Sedere nell'immobilità e rendere la mente come uno "specchio" pulito.

O come una pellicola trasparente.

Sedere...e semplicemente "aprirsi" a Quello che sta "oltre" la mente.

Lasciandolo "filtrare" all'interno...e bagnarsi nella sua Luce.

E lasciare che sia...Ciò che da sempre è...

Ma, a quel punto, dov'è l'interno, e dove l'esterno?

E chi si bagna?

E in cosa?

Buona domenica con David Hykes

2011-11-06T03:27:00.000-08:00

Viene definito Canto Armonico, ed è antico come il mondo.

Il merito di questo grande interprete è di averlo diffuso in tutto il mondo.

A Torino in questi giorni (e fino ai primi di gennaio), dalle 18-00 fino a mezzanotte, nel cortile dell'Ateneo tra Via Po e Via Giuseppe Verdi, vi è un'installazione artistica molto suggestiva col sottofondo di Canti Armonici della Repubblica di Tuva.

Uno spettacolo (gratis) che vale la pena di vedere.

Buona domenica

Alcune pagine Zen

2011-11-03T09:42:00.001-07:00

Di questo libro non posso dire né il titolo né l'autore, perché l'ho trovato per "caso" e mi mancano le prime pagine. Posso solo dire che appartiene alla tradizione Zen e che probabilmente risale al XIV secolo.

LIBERAZIONE

Coloro che cercano la liberazione solo per se stessi non possono diventare pienamente illuminati. Sebbene si possa dire che chi non è già liberato non può liberare gli altri, il processo stesso di dimenticare se stessi per aiutare gli altri è, in sé, liberatorio.

Pertanto coloro che cercano di fare del bene soltanto a se stessi in realtà così facendo si fanno del male, mentre coloro che aiutano gli altri così facendo aiutano anche se stessi.

COMPASSIONE

Vi sono tre generi di compassione. Un genere è la compassione che ha per oggetto gli esseri viventi in quanto tali. Un altro è la compassione che ha per oggetto gli elementi. Il terzo è la compassione senza oggetto. Questi tre generi di compassione sono molto differenti.

La compassione che ha per oggetto gli esseri viventi in quanto tali è la compassione di chi pensa che gli esseri siano reali e che le loro illusioni siano reali, e desidera liberare questi esseri reali dalle loro illusioni reali. Questa è la compassione sentimentale, che è limitata dalle sensazioni. E' ancora soltanto emozione e desiderio, non una vera compassione liberatoria.

La compassione che ha per oggetto gli elementi è la compassione che vede tutti gli esseri come prodotti condizionati di relazioni casuali, come composti di elementi che non hanno una persona reale o una cosa reale in sé. Questa è compassione illusoria per esseri illusori, e utilizza mezzi illusori per liberare esseri illusori da inganni illusori. Sebbene trascenda l'appiccicosa emozione della compassione sentimentale, tale compassione, simile a un sogno, conserva ancora l'immagine dell'illusione, per cui non è ancora una compassione liberata.

IL TERRENO DELLA MENTE

Fintanto che e persone non realizzano il fondamento della mente, anche se compiono opere di bene la loro virtù è contaminata. Ecco perché i maestri Zen e altre scuole del Buddhismo raccomandano che le persone prima rischiarino il terreno fondamentale della mente e poi coltivino le virtù.

Il bene coltivato da persone che non hanno realizzato l'essenza della mente è soltanto la causa di risultati costruiti. Pertanto non è la via essenziale alla liberazione. Anche se costoro si dedicano all'insegnamento e all'iniziazione degli altri, ricadono nella compassione sentimentale, per cui non si tratta di un vero insegnamento.

DEMONI

Vi sono vari fenomeni e atteggiamenti mentali che ostacolano la vera comprensione. A causa della loro natura dannosa e distruttiva, sono chiamati démoni, o diavoli.

Fra tali démoni vi sono l'avidità, l'odio, la presunzione, le opinioni dogmatiche, l'assuefazione a stati meditativi, l'orgoglio per la conoscenza, il desiderio di liberazione personale soltanto per amor proprio, la compassione sentimentale, la fretta ansiosa di raggiungere l'illuminazione, l'idolatria per i maestri, il rifiuto dell'insegnamento per aver trovato difetti nel comportamento esteriore dei maestri, l'indulgere alle passioni e l'aver timore delle passioni.

Chiunque voglia realizzare l'illuminazione buddhista è obbligato a esaminare la propria mente e il proprio cuore alla ricerca di questi diavoli.

I démoni possono nascere a causa dell'errata applicazione della mente. Possono anche infiammarsi in una mente applicata correttamente in cui stanno per estinguersi, proprio come la fiamma di una candela dà un bagliore subito prima di spegnersi.

In ogni caso, non consentire che la mente venga agitata dai démoni, perché questa agitazione perpetua la loro influenza.

Cavalli

2011-11-02T04:51:00.000-07:00

Scene d'Autore - Immortal ad vitam

2011-11-01T04:18:00.000-07:00

Dal film capolavoro di Enki Bilal.

...dove un dio rimasto solo e un uomo anch'egli solo incontrano e amano una donna superiore...

Noi bruciamo gli elefanti

2011-10-31T03:45:00.000-07:00

Vi propongo un trailer ed un articolo sull'interessante documentario (in questi giorni proiettato in una sala della città) girato dal regista Giuseppe Valentino nel 2010 a Cerignola.

Soggetti: la campagna elettorale comunale, la situazione delle discariche e dell'inceneritore di Borgo Tressanti, i disagi degli extracomunitari, la malavita, l'inconsapevolezza dei giovani nati e cresciuti in un ambiente dove si da più enfasi all'apparire che all'essere...

C'è da dire che il giovane regista è riuscito a rendere "leggibile" - e con "occhio imparziale" - una realtà complessa come quella cerignolana, emblema di un'Italia allo sfascio.

Belli gli effetti, la musica e le tecniche di montaggio.

L'articolo e il trailer:

L'anima del Sud

DOMENICA 30 OTTOBRE 2011 15:25

SCRITTO DA MICHELE CIRULLI

8 COMMENTI

Ritrovarsi su una pellicola, rivedersi, risentirsi, riviversi diventa forse un po’ problematico. Ma quelle vie, calpestate quotidianamente, battute più volte al giorno, non sono mai le stesse, una volta finite nll’occhio di una videocamera. E così Valentino, con “Noi bruciamo gli elefanti”, riesce a gettare una nuova luce sulla città con un’operazione culturale senza precedenti. Siamo stati figli, nipoti e pronipoti di “Totò Gambe d’oro”: “ti ricordi a quello?”. “Noi bruciamo gli elefanti” sarà il prossimo “ti ricordi a quello, che fine ha fatto?”. Perché ieri sera, nella gremita sala del Teatro Roma, si è proiettata una storica pellicola, osteggiata, in fase di preparazione, dai soliti sciocchi retropensieri della solita sciocca cittadina. Fino alla proiezione che ha zittito tutti.

Valentino ha dato un’anima a quelli che ormai reputiamo luoghi comuni; ha dato un’anima al caporalato, agli extracomunitari, ai rifiuti, alle giostre della festa patronale. Li ha raccolti e mescolati per poi unirli attraverso l’unico filo conduttore. Una collana di fatti, situazioni, problematiche, di perle che si inseriscono, una dopo l’altra, sul filo dorato che è la nostra città. Una città che luccica nell’abito “buono” della domenica e saluta la Madonna di Ripalta, sua protettrice, affidandole segretamente tutte le angosce di un lavoro sottopagato, di un matrimonio fallito, di una vita disgregata: «perché la vita è pesante», dice una signora appoggiata al bancone di un bar, sorseggiando una birra.

Valentino dà un’anima alla criminalità, ascoltandola come un buon padre di famiglia farebbe con un figlio, fino a non farcela detestare, perché ce la fa capire. Lo spaccio non è un crimine, è una condizione, una necessità; e anche questo rappresenta il “di dentro” di una realtà complessa come quella del sud. Il Sud è così perché tutto, da noi, ha un’anima. E Valentino, toccando le cose e chiedendo(si) solamente “perché?”, riesce a riportare a galla con maestria e leggerezza delle tematiche altrimenti scomode e complesse, quindi intrattabili.

E la vita di Cerignola è la vita del Mezzogiorno, di una Italia che non può cambiare nel momento in cui chi è deputato a farlo, chi è delegato dal popolo, ritiene «Gesù un socialista», non si accorge nemmeno del santino che indossa al collo mentre giocherella con la collana o guarda prima all’autocelebrazione di sé e poi alla sostanza. Una politica che prende il suo "compenso" contrattando la salute dei cittadini con un obolo; una politica incapace di affrontare i temi di cui non ha conoscenza, praticità, interesse.

“Noi bruciamo gli elefanti” smantella le sfumature tra bene e male, tra buono e cattivo, per diventare un addensato di verità contrastanti, una visione dei fatti molto più incredibile di quanto generalmente siamo portati a considerare: e da qui ne esce un quadro apocalittico, perché le nostre dinamiche, ormai storiche,croniche, sono apocalittiche. «Non serve un sindaco, serve una bomba a Cerignola» e l’applauso dei presenti in sala, durante la proiezione, danno l’immagine della rassegnazione mista a rabbia di una realtà sempre in coda a tutto, e a tutti. Una realtà che non ha un'essenza, ma che è intrappolata, strangolata, dalla sua essenza. L’anima di Cerignola, del Sud, tra voglia di fare e demoralizzazione costante. La voglia di fare degli agricoltori, chini sui campi o a testa in su per tagliare l’uva; quella voglia di fare che si svincola dal suo significato originario di entusiasta attività, perchè permeata di una rassegnazione che rende quasi meccanico ogni movimento, ogni slancio disincantato. Perché “Noi bruciamo gli elefanti” ci ha mostrato l’anima del Sud. Quella stessa che- accettiamolo- abbiamo cucita addosso. La stessa anima battagliera che viene da lontano, «quando essere comunisti significava essere con le spalle al muro, essere isolati», quando Cerignola aveva un altro tipo di rabbia: quella della fame, delle rivendicazioni, quelle che Valentino dedica a Di Vittorio in una larga fetta del “girato”. Quella che oggi s’è persa, irrimediabilmente, schiacciata e soffocata dai mutui e dalla politica, dal fine mese e dalle tasse.

Valentino non si preoccupa di essere brusco, non si preoccupa di non trovare un giro di parole giusto: nelle immagini selezionate, nell’incipit di un animale squartato e cucinato, nelle musiche cupe e d’atmosfera, nella filastrocca iniziale, in dialetto, che riporta a domeniche di primavera, tra pasta al sugo e l’armonia delle grandi “tavolate”. È casa, è Sud, è Cerignola. E’ la nostra anima.

Michele Cirulli

Buon fine settimana con Pino e gli Anticorpi in "La Giulietta"

2011-10-29T02:14:00.000-07:00

L'amico clown di cui parlavo...

Un brindisi con Socrate - La saggezza dell'Occidente a piccoli sorsi

2011-10-28T03:31:00.000-07:00

Un libro godibile e ricco di perle di saggezza, Un brindisi con Socrate, ricco di frasi, aforismi, brevi aneddoti e semplici osservazioni ben organizzate in brevi sezioni che completano - incastonandosi alla perfezione - il pensiero di grandi filosofi e "grandi uomini" d'Occidente.

E viene da chiedersi: - Cosa sarebbe accaduto se non ci fosse stata (dal '600 in poi) la scissione tra indagine filosofica, scienza e religione, relegando la Filosofia a mera dialettica e vuota speculazione intellettuale? -

Risposta: - Probabilmente anche noi Occidentali avremmo avuto una "via" pratica di autorealizzazione. -

Ma lasciamo parlare l'autore del libro, Luciano Verdone, che dice di sé: - Come un dado gettato da una mano senza volto, sono rotolato su un quadrante della carta geografica.

Non importa quale, non importa quando: l'uomo è un universo, un cerchio che contiene tutti gli altri e tutto il resto.

Una cosa conta. Che ho varcato la soglia del mondo. Che sono caduto, o meglio, che sono accaduto...

Alcune perle di saggezza:

Meglio conoscere dall'esperienza che d'altrui parola. (Leonardo Da Vinci)

Scienza è distinguere quello che si sa da quello che non si sa. (Galileo)

Le convinzioni, più che le bugie, sono nemiche pericolose della verità. (F. Nietzsche)

Chi è capace di vedere l'intero è filosofo. Chi no, no. (Platone)

Se lo stomaco è vuoto l'uomo pensa solo al pane. Ma se lo stomaco è pieno compaiono altri bisogni di tipo superiore, e saranno questi a dominare l'individuo. (Abraham Maslow)

Due cose sono infinite: l'Universo e la stupidità umana. Ma della prima non sono sicuro. (A.Einstein)

Esercitare liberamente il proprio ingegno, ecco la vera felicità. (Aristotele)

Lo scopo della vita è lo sviluppo di noi stessi, la pefetta realizzazione della nostra natura. E' per questo che noi esistiamo. (O.Wilde)

La saggezza è per l'anima ciò che la salute è per il corpo. (La Rochefoucauld)

La ricerca è un processo non un prodotto. Non ha mai fine. (L.Verdone)

Dalle cose differenti - afferma Eraclito - nasce l'armonia più bella.

Il negativo è insieme positivo. (Hegel)

L'uomo saggio non cerca la felicità, ma l'assenza del dolore. (Aristotele)

Non soffriamo per i fatti che ci accadono ma per il giudizio che diamo ai fatti. (Epitteto)

E' il pensiero che rende le cose buone o cattive. (W. Shakespeare)

La cultura contemporanea non ci fa sentire bene con noi stessi...si deve essere abbastanza forti per rifiutare modelli di vita che non funzionano. Per cercarne di propri. (Mitch Albom)

Il compito principale della vita di un uomo è dare alla luce se stesso. (Erich Fromm)

La vita è ricerca di se stessi. Scoperto il proprio strato profondo ci si accorge che esso combacia col proprio destino, e si trova pace. (Cesare Pavese)

Scopri che sei e segui te stesso (Anonimo)

La vita di ogni uomo è un cammino verso se stesso. (Hermann Hesse)

E' bello tutto ciò che è proporzionato, integro, luminoso. (S.Agostino)

La bellezza ha lo splendore dell'Essere. (Platone)

Il bello è la prima manifestazione di Dio. (Plotino)

Ed ora, amici, è proprio l'ora di andare. Io a morire e voi a vivere: chi di noi vada verso il destino migliore è oscuro a tutti, fuorché a Dio. (Socrate)

...e mi fermo qui. Ma il libro, organizzato per argomenti è davvero, davvero bello e...utile a un "ricercatore".

Un brindisi con Socrate, Luciano Verdone, Adea Edizioni

Una pagina ritrovata per caso...

2011-10-26T01:33:00.000-07:00

Riprendendo in mano il Vijnanabhairavatantra scopro, piegata tra le sue pagine, una paginetta su Shiva estrapolata da un libro tanti anni fa.

La riporto per intero con un consiglio: non consideriamo il Dio Shiva da un punto di vista antropologico, piuttosto vediamolo come un Principio Divino onnipervadente.

IL DIO SHIVA HA PER SIMBOLO IL PENTAGONO

PERCHE' HA CINQUE ASPETTI

NEL VIDEYSWARA SAMITA, IL COMMENTARIO DELLO SHIVA PURANA,

I CINQUE ASPETTI DEL DIO SHIVA SONO CHIAMATI:

1. ISHANA (IL SIGNORE)

2. TAT-PURUSHA (L'ESSERE-REALTA')

3. AGNI. (IL DIO DEL FUOCO)

4. VAMADEVA (IL DIO DELLA SINISTRA)

5. SADYOJATA (IL NATO SPONTANEAMENTE)

EGLI E' ANCHE CONOSCIUTO COME

NILAKANTA (IL DIO DALLA GOLA BLU)

LINGARAJA (IL RE DEL LINGAM)

E' SCRITTO NELLO SRI SHIVA TATTVA DI KARPATRI: "Io ho il potere di concepire (Vimarsha) ed il potere di realizzare (Prakasha)".

Quando questi due poteri sono riuniti si manifestano inizialmente in un punto limite (il Bindu), una localizzazione che è il punto di partenza dello Spazio-Tempo.

E' da qui che ha origine la Vibrazione, il Suono (Nada), che è la sostanza dell'Universo.

DALL'ATHARVA VEDA

Il Dio Shiva, come Bhava (l'Origine di tutte le cose) regna a Est, la Via della bontà e del Sole. Protegge gli umili, gli erranti e gli esclusi;

Come Sharva (l'Arciere) regna a Sud, la Via della Morte e dei Trapassati;

Come Pashupati (il Signore dei Pashu, coloro che sono tenuti al laccio: gli animali, ma anche gli esseri umani condizionati) regna a Ovest. Da lui dipende la Notte, la Magia, le Acque Celesti. E' il Dio delle Foreste;

Come Ugra (il Terribile) regna a Nord, la Via Lunare, ove si trova la "Coppa" dell'inebriante bevanda, il Soma, il Nettare degli Dei;

Come Rudra (il Signore delle lacrime) e come Agni (il Signore del Fuoco), regna sul mondo inferiore, il mondo dei Titani e dei Demoni.

YOGA IN CARCERE?...PERCHE' NO!

2011-10-25T04:07:00.001-07:00

Vi propongo questo articolo di Silvia Icardi, apparso sul Corriere della sera il 17 ottobre 2011.

L'articolo si intitola "Yoga dietro le sbarre: la storia di Francesco".

L'articolo si conclude con un interessante video annesso, che vi consiglio di vedere (purtroppo l'autore del video non ha voluto condividerlo inserendolo per esempio su you tube, quindi non avete che andare a questo indirizzo: http://milano.corriere.it/milano/notizie/cronaca/11_ottobre_17/yoga-carcere-bollate-detenuti-1901849253115.shtml. )

Non sottovalutiamo il fatto che proprio nei luoghi dove la sofferenza umana è più accentuata vi possono essere persone sensibili che possono trarre grande sollievo, essendo più motivate, dalla pratica dello yoga.

Guardate il video, ne vale la pena.

Video: Yoga in gravidanza

2011-10-24T03:36:00.000-07:00

Buon fine settimana con uno strepitoso-giovanissimo Dario Fo

2011-10-22T04:03:00.000-07:00

Si presenta da solo.

Praticando Tai Chi si può avere la consapevolezza di qualcosa di immobile dentro noi

2011-10-19T01:58:00.000-07:00

Ieri affermavo che il Tao è la Via, paragonando l'Universo al Tao. Ma non vorrei aver dato un'idea tangibile, statica e materiale del Tao.

Infatti, come diceva Lao Tzu, il Tao di cui si può parlare non è l'eterno Tao.

E allora come la si mette?

Il punto è che il Tai Chi è una disciplina sperimentale, va praticato.

Parlando del Tao è facile allontanarsene di molto, perché il Tao è inafferrabile, inspiegabile, fluido, mutevole, profondo...oscuro. E non può essere certo razionalizzato o schematizzato.

Per fortuna c'è la Forma, la respirazione e...la consapevolezza.

Tutta la Forma del Tai Chi, qualunque essa sia, si svolge sul filo della consapevolezza e del rilassamento.

Il praticante, all'inizio, parte dalla condizione di vuoto (wu chi). La mente è sgombra e il corpo immobile, rilassato.

Poi, in un istante, sorge l'intenzione di muoversi.

Quell'intenzione è come un seme, dal quale germoglierà la Forma, il movimento, che genererà l'apparente pieno nel vuoto.

Dico "apparente" perché ormai è risaputo da un pezzo anche dai fisici nucleari che l'apparenza della solidità è un "inganno dei sensi" dovuto alla forte velocità di rotazione degli elettroni attorno al nucleo centrale dell'atomo. Il quale a sua volta è composto da altre particelle anch'esse in movimento.

Quindi il movimento genera l'illusoria sensazione della solidità.

Per fare un esempio spesso citato: proviamo a far roteare una sigaretta accesa in una stanza buia. La parte infuocata della sigaretta creerà un cerchio di fuoco...apparente. Infatti noi9 sappiamo che il cerchio di fuoco non esiste.

Ecco! Praticando la Forma con consapevolezza, rilassamento e concentrazione sentiremo che vi è "qualcosa", al nostro centro, che non si muove, che resta immobile.

Con la pratica e l'esperienza quello diventerà proprio il "centro di consapevolezza" da cui osserviamo lo svolgersi fluido e naturale della Forma.

Allo stesso tempo, se lo vogliamo e ce ne ricordiamo, possiamo conservare quel tipo di "osservazione" in tutti i momenti della giornata: dal "centro immobile di consapevolezza" possiamo osservare lo svolgersi fluido della miriade di eventi, suoni e immagini che fuse, miscelate tutte assieme, costituiscono la parte visibile (ai nostri sensi fallaci e limitati) di ciò che definiamo Tao.

Se saremo stati ben attenti, durante la Forma o nell'osservazione dei fenomeni quotidiani, non potremo non aver constatato la fluidità dell'esistenza...direi la sua "inconsistenza".

Ecco una breve spiegazione del perché non si può parlare del Tao.

E allo stesso tempo un modo per "meditare" a partire dal "centro immobile" di consapevolezza.

Ma se non ci dedichiamo alla pratica tutte queste restan solo parole senza senso.

Praticare Tai Chi è una forma di addestramento per imparare a seguire la Via

2011-10-18T01:39:00.000-07:00

Il Tai Chi Chuan è una disciplina di matrice Taoista.

Ma come definivano se stessi gli antichi taoisti?

I taoisti si definivano "uomini della Via" (il termine "taoista" è nato molto, ma molto dopo).

Per i taoisti il Tao è la Via.

E cos'è il Tao?

Il Tao è l'Universo.

Universus...che segue una direzione. La Via, appunto.

Il Tao ha le sue Leggi e le sue modalità d'azione, dettate dalla reciproca ed Armonica interdipendenza delle due Energie primarie, dette Yin e Yang.

Lo Yang è il Principio Maschile, attivo, caldo, pieno, luminoso...

Lo Yin è il Principio Femminile, ricettivo, freddo, spazioso, oscuro...

L'alternanza di Yin è Yang genera l'eterno movimento...l'eterno mutamento.

Tutto si muove e muta di forma.

Cambiano le stagioni e cambiano i nostri corpi e i nostri pensieri e umori...

...tutto secondo dei cicli armonici, grandi e piccoli.

E se osserviamo attentamente la Natura vediamo che tutte le forme di vita sono perfettamente inserite in questo grande disegno cosmico, e...tutte sono in armonia.

L'unico che sembra (momentaneamente) essere in contrasto con l'Armonia Universale è proprio l'essere umano.

Ciò è dovuto allo sviluppo (non ancora completato) della mente e della facoltà, dell'uomo, di sentirsi come individuo. Autocoscienza. Senso d'identità.

Questo genera senso di separazione, dando l'illusione di essere separati dal tutto...dagli altri, dal Tao...dall'Universo.

Perciò l'uomo soffre spesso di solitudine, ed è alla disperata ricerca di un'identità...di un ruolo da svolgere nella "Grande Commedia della Vita".

E più si dimena (l'essere umano) più genera disarmonia.

Ciò che invece gli serve è capire il Grande Disegno Armonico, con le sue Leggi, e...sintonizzarsi ad esse.

Alcune grandi civiltà antiche (Cinese, Giapponese, Indiana...) avevano approfondito accuratamente l'argomento, e i più saggi tra loro avevano strutturato dei "procedimenti", delle discipline psico-fisiche in grado di ricondurre l'uomo ad uno stato di "armonia dinamica".

Il Tai Chi Chuan è una di queste antiche discipline.

Usare il Tai Chi solo come "ginnastica" in grado di ristabilire una buona condizione di salute, o solo come arte marziale, è quanto meno riduttivo. Il Tai Chi, infatti, ha molto di più da offrire: può condurre il praticante-studioso al reinserimento totale nel "flusso armonico" della Natura.

Ad un certo punto dell'evoluzione di un individuo (e per questo non tutti sono pronti) è necessario smettere di agire egoisticamente per imparare l'Arte del Wu Wei, l'agire senza agire. Cioè "agire" naturalmente, consapevoli di essere sì un'individuo, ma un'individuo inserito in un contesto più grande (la Natura, il Tao, l'Universo) che viaggia verso la Bellezza e la Perfezione di tutte le forme e di tutti gli esseri.

Unità nella diversità è la caratteristica della Natura-Tao.

Unità nella diversità è anche la caratteristica di ognuno di noi.

Perciò il Tai Chi insegna a "fluire" nell'esistenza in modo rilassato e consapevole, senza ostacolare né turbare l'andamento generale del Tao.

Il "piccolo Tao" rappresentato da ognuno di noi deve semplicemente imparare ad armonizzarsi al "Grande Tao" in cui siamo inseriti.

"Come in Alto così in basso"...vi dice niente questa frase ermetica?

Nutrirsi di bellezza e armonia

2011-10-14T03:14:00.000-07:00

"La mente è come una lastra fotosensibile, ciò che la impressiona la trasforma".

Partendo da questa frase, sentita da Andrea Di Terlizzi, scrittore, maestro di vita e conoscenza, nonché co-fondatore di una Scuola di Formazione Umana e Ricerca Interiore, riesce forse più facile sviluppare un argomento non sempre di facile comprensione: quello che anche le impressioni e le sensazioni sono "nutrimento". Nutrimento per la mente e per l'emotivo.

Normalmente si pensa che solo il cibo solido e l'acqua siano nutrimento. Ma non esiste solo il nutrimento per il corpo, vi è anche il nutrimento per la mente, appunto.

Da questo punto di vista potremmo classificare il nutrimento della mente in due grandi divisioni: quello esterno e quello interno.

Il nutrimento esterno è rappresentato da tutte le impressioni che, attraverso i sensi, ci giungono dall'esterno.

Quello interno, invece, è costituito dai processi della memoria e dell'immaginazione (che a loro volta sfruttano i dati acquisiti in precedenza attraverso il nutrimento esterno).

Se paragoniamo la mente ad una bolla trasparente (o anche ad una lastra fotosensibile, come si usava nei vecchi apparecchi fotografici) viene da sé comprendere che quando sulla superficie della bolla non si riflette nulla la mente è limpida e trasparente. Se invece vi si riflettono delle immagini la bolla si "colora" delle qualità delle forme che vi si riflettono.

Riflettere su questo, cercare di capire a fondo come funziona questo affascinante processo di continua "identificazione" della mente con le immagini viste o pensate, può aiutare a comprendere meglio il perché di pratiche come la Meditazione "senza appoggio", cioè senza nessun supporto a cui agganciarsi, o in cui riflettersi. Pratiche che mirano a realizzare la nostra "intima essenza".

Ma osservare nella quotidianità questo processo delle impressioni sensoriali, o della memoria e dell'immaginazione, può anche aiutare a capire come gestire meglio, cioè a nostro vantaggio, i suddetti processi.

E' indubbio che passare dei momenti nella natura, in riva al mare o in montagna, generi in noi una condizione di armonia. Perché la natura è appunto armonia e bellezza.

Diversa cosa è l'effetto che genera il "caos" di una grande città, o dei nostri pensieri meccanico-associativi-inconsapevoli e sconclusionati. Il caos genera bruttura e disarmonia.

Ma non è necessario fuggire dalla città per entrare in una condizione di armonia, almeno non è indispensabile.

Personalmente, quando passeggio per strada, cerco di osservare forme, oggetti e persone belle e armoniose. Anche se con questo non dico che chiudo gli occhi su tutto il resto. Anzi, spesso mi diverto proprio a notare la "differenza" degli effetti sulla mia psiche e sull'emotivo, delle contrastanti realtà che mi circondano.

Ecco che da un lato osservo attentamente una folla rumorosa in una grande piazza che, nella sua diversità di personaggi che la compongono, forma un vero e proprio caos ambulante.

Mentre dall'altro non monco di osservare la bellezza del rosone di una chiesa, delle sue mirabili architetture (parlo di chiese antiche, naturalmente), di un bel palazzo, di un bel quadro esposto in vetrina o di una bella persona.

Cerco di nutrirmi di bellezza e armonia, insomma.

E, pur essendo vero che il concetto di bellezza è relativo, nessuno può negare che delle forme geometriche ben fatte generino armonia nella mente di chi le osserva, con conseguenti benefici sulla salute in generale.

Scene d'Autore - I cinque tipi di uomo espressi ne "Il giorno della civetta"

2011-10-13T09:54:00.000-07:00

Tratto dall'omonimo romanzo di Leonardo Sciascia.

Buon fine settimana con i Negresses Vertes in "Hou! Mama mia"

2011-10-07T14:07:00.000-07:00

Era circa l'anno 2000, o giù di lì.

All'epoca vivevo (quasi gratis) in una villa di campagna con altri due squattrinati come me.

Non tutte le sere c'era qualcosa di caldo da mangiare.

Eppure tutto era così bello e leggero...e spesso si festeggiava col sottofondo di questo straordinario gruppo franco-algerino che mescola lo stile della chanson française con quello gitano, arabo, rock e...chi più ne ha più ne metta.

Scherzi a parte è una band di tutto rispetto.

Buon fine settimana...

Scene d'autore - Totò nella "Preghiera del clown"

2011-10-04T03:27:00.000-07:00

Dedicata a un amico clown, conosciuto durante il Cammino di Santiago.

Un forte abbraccio.

Buon fine settimana con gli Amsterdam Klezmer Band al Pure jazz 2008

2011-10-01T01:09:00.000-07:00

Buon fine settimana da Sagitta55 e buon ascolto...

...sempre che vi piaccia il misto di musica gitama e jazz proposta da questo straordinario gruppo.

Una firma per salvare i blog

2011-09-29T05:49:00.000-07:00

Abbiamo un modo "democratico" per disinnescare l'emendamento che andrebbe a mettere in serio pericolo anche l'esistenza di blog e siti di privati cittadini che non hanno, in caso di denuncia, una struttura legale (come nei casi di testate giornalistiche) in grado di difenderli da eventuali sanzioni ai loro danni per denuncia per diffamazione.

Su questo sito http://www.agoradigitale.org/emendamentisalvablog si stanno raccogliendo firme da presentare ai parlamentari italiani che stanno riprendendo in mano il DDL sulle intercettazioni e sulle restrizioni sulla libertà di parola attraverso la rete.

Io ho già firmato....perché non firmi anche tu?

Il libro del mese - BUDDHA, la vita felice

2011-09-26T05:10:00.000-07:00

In questa libro bello e intenso (ma economico), che fa parte di una serie di quattro (La vita felice, La saggezza, La filosofia, La serenità), l'autore Mauro Maggio, esperto di buddhismo - nonché scrittore ed editore (Adea Edizioni) - fa una chiara ma esaudiente sintesi (direi 'ispirata') di quello che è stato il messaggio principale del Buddha: la liberazione dal dolore.

L'autore - a volte parlando in proprio, altre volte lasciando parlare il Buddha - ha il pregio di aver saputo estrapolare passi significativi dell'immenso corpus di scritti appartenenti all Canone buddhista.

Dalla quarta di copertina:

"Fa' ciò di cui non ti pentirai, fa' ciò che ti porterà gioia".

Non c'è alcun dubbio che l'essere umano aneli alla felicità, sia essa in termini materiali, psicologici o ideali.

Vogliamo essere felici, questo è tutto. Ma cosa ci impedisce tutto questo? Semplicemente il dolore, quella sofferenza che sperimentiamo, sia quando abbiamo avuto tutto dalla vita, sia quando - al contrario - sembra che ogni soddisfazione ci sia negata.

Il Buddha si pose esattamente questo obiettivo: non tanto il raggiungimento della felicità, bensì la cessazione del dolore. Ci riuscì, e regalò al mondo la Via - il metodo - in grado di portare chiunque alla stessa realizzazione. Vinse il dolore e, nello spazio immenso che si venne a creare, incontrò la più grande felicità possibile: la beatitudine.

Dal libro:

...Soprattutto nella tradizione del buddhismo zen giapponese, l'accento rivolto alla presenza mentale ha prodotto arti di raffinatezza irraggiungibile (cerimonia de tè, tiro con l'arco, calligrafia, ikebana, ecc.). Nello zen, l'utilizzo della concentrazione su un'unico punto, in un'azione qualsiasi, rende possibile, nella perfezione del gesto, il raggiungimento del Satori (l'esperienza del Risveglio) liberante.

La consapevolezza, dunque, secondo l'insegnamento del Buddha, rappresenta un elemento centrale della pratica quotidiana...

La consapevolezza conduce alla vita eterna,

l'inconsapevolezza alla morte.

Chi si è risvegliato alla propria vera natura non muore.

L'inconsapevole vive come se fosse già morto.

(Dhammapada, Appamada Vagga)

Ecco che un monaco vigila presso il corpo sul corpo,

instancabile, con chiara mente, sapiente,

dopo aver superato le brame e le cure del mondo;

allo stesso modo vigila sulle sensazioni con le sensazioni;

presso l'animo sull'animo; presso i fenomeni sui fenomeni.

E come lo fa?

Un monaco si reca all'interno della foresta,

o sotto un grande albero, o in un vuoto eremo,

si siede con le gambe incrociate, il corpo diritto,

e si esercita nel sapere.

Cosciente egli inspira, cosciente espira.

Se inspira profondamente egli lo sa;

se inspira brevemente, egli ne è consapevole.

'Voglio inspirare sentendo tutto il corpo',

'Voglio espirare sentendo tutto il corpo',

'Voglio inspirare calmando questa combinazione corporea',

'Voglio espirare calmando questa combinazione corporea;

così egli si esercita.

Così come un abile tornitore o garzone tornitore

tirando fortemente sa 'Io tiro fortemente',

tirando lentamente sa 'Il tiro lentamente':

così accade al monaco allorché inspira ed espira.

(Majjhima Nikaya, Satipatthana Sutta)

- BUDDHA, la vita felice, a cura di Mauro Maggio, Liberamente ed. -

Buon fine settimana con gli Uzeb in "Après les confidences"

2011-09-23T23:32:00.000-07:00

Un saluto e un grazie a Franz's Blog per avermi fatto conoscere questo gruppo e questo brano dolcissimo e suggestivo.

Buon fine settimana da Sagitta55

I Fiori di Kama - Ognuno di noi ha la capacità di andare oltre i propri limiti...ma occorre desiderarlo intensamente!

2011-09-23T01:25:00.000-07:00

Capita spesso, a ognuno di noi, di lamentarsi dei limiti sperimentati nella vita di tutti i giorni: limiti fisici, intellettivi, di relazione, lavorativi...economici. E di solito diamo la colpa agli altri o alla vita in generale.

Ma se andiamo a fondo nell'osservare tutte le dinamiche dietro ogni singolo caso, vediamo che quasi sempre siamo noi stessi a "mettere dei paletti" alle nostre possibilità di crescita, di espansione...di fare nuove esperienze.

Vuoi per pigrizia fisica o mentale, vuoi per abitudini ormai consolidate (a cui non vogliamo proprio rinunciare perché ci fanno comodo), vuoi per debolezza di volontà, vuoi perché ci siamo adeguati ad un modo di vedere collettivo restrittivo, fatto sta che non ci riesce proprio di andare oltre i nostri limiti. Almeno non spontaneamente.

Succede così che portiamo avanti lo stesso lavoro per quarant'anni, fino a divenire spenti, logori e demotivati.

Oppure succede che portiamo avanti per decenni una relazione di coppia che continua a reggersi solo su consuetudini, sulla morale e sugli interessi personali (mia moglie mi fa comodo tenerla perché sa dove sono conservati i miei calzini).

Con questa attitudine "passiva", in pratica, si continua a vivere in un "circuito chiuso" da cui non scaturirà mai nulla di nuovo (pardon: nasceranno i nipotini).

Eppure l'uomo ha la capacità, se lo vuole, di andare oltre i propri limiti, di "viaggiare" veramente, nella vita: basta che impari ad ascoltare i propri desideri profondi. Quelli che tornano e ritornano.

Il desiderio è il "carburante" che dovrebbe muovere la "macchina" umana, non il bisogno.

I bisogni dovrebbero essere ridotti al minimo indispensabile: il bisogno di mangiare, di dormire, di ripararsi dal freddo...

E in proporzione dovremmo imparare a far crescere il desiderio: il desiderio di stare con qualcuno che ci piace, il desiderio di viaggiare, di una bella camicia, di approfondire un certo argomento che ci sta a cuore, di visitare un museo...

Non c'è fine al desiderio.

I bisogni rendono schiavi, dipendenti.

Il desiderio - man mano che viene soddisfatto - ci sazia, ci fa espandere e ci porta, alla fine, a fondere tutti i desideri in un unico desiderio: il desiderio di verità, di realtà, di Conoscenza, di bellezza, di armonia, di essere... per poi divenire il Desiderio stesso.

Il tabù dell'argomento "morte"

2011-09-21T02:31:00.000-07:00

Io sono nato, e ho trascorso gran parte della mia adolescenza e della giovinezza, in un paese del sud Italia.

Ai miei tempi quasi tutte le case del paese erano a piano terra. Così quello che accadeva in una casa era praticamente di dominio pubblico...anche la morte.

La prima volta che ho visto un morto (avevo circa cinque anni) sono rimasto a contemplarlo per ore. Si trattava di un vecchio: il marito della nostra vicina di casa.

Da allora mi è capitato spesso (in verità me l'andavo a cercare) di andare a passare delle ore a contemplare la morte. Ho visto neonati morti, anziani, adolescenti, donne e giovani...

Per carità, non fatevi l'idea di un ossessionato da queste cose. Le mie giornate le passavo all'insegna della vita. Pulsavo di vita fresca e, spesso, passionale.

Avevo molti amici, giocavo nei campi, salivo sugli alberi, mi innamoravo delle ragazzine, conoscevo mille giochi...insomma: non ero certo un bambino chiuso o con attitudini morbose.

Ma quando mi capitava non mi facevo scappare l'occasione di fermarmi a contemplare il più grande mistero di tutti: quello della morte.

Guardare il volto impassibile di un cadavere, finalmente coi tratti del volto distesi (casomai osservando attentamente le palpebre, per accertarmi che non muovesse gli occhi); sentire l'odore dolciastro che riempiva la stanza; cercare di indovinare cosa faceva quell'uomo da vivo; cercare di capire qual'era la differenza tra la vita e la morte: cosa mancava a quel corpo? Perché ora non poteva più muoversi, parlare...vivere?

E poi...osservavo la gente presente.

E mi balzava subito all'occhio la differenza tra chi soffriva realmente per la cara perdita e chi, invece, era lì solo per dovere.

Poi sono cresciuto.

E se da bambino potevo mischiarmi tra la folla dei parenti senza essere notato, da grande non ho potuto più fare questo tipo di esperienze (salvo rari casi di morte di amici e parenti).

Quando poi è arrivata la "svolta", avevo circa ventidue anni (dopo aver letto il Siddharta di Herman Hesse, La vita di Milarepa, la Bhagavad gita, Essenza del Buddhismo Zen di Suzuki, l'I Ching e il Vangelo in un periodo molto delicato della mia vita), una "nuova luce" mi invase, e non riuscivo più ad accettare ciecamente una vita vissuta solo per la gratificazione sensoriale e meccanica.

La vita e la morte assunsero, per me, un significato nuovo, ma ancora più misterioso.

E la "certezza" che un giorno dovevo pur morire e che dovevo perdere i miei cari, man mano che diventava più forte in me, mi faceva crescere la voglia di sapere se vi era una alternativa, se vi era una qualche "parte" immortale dentro me e gli altri.

- Perché nascere e morire nell'inconsapevolezza di chi siamo realmente? - mi chiedevo.

Ma ben presto mi accorsi che questi argomenti non interessavano granché ai miei amici.

Anzi, spesso i miei discorsi li infastidivano.

Soprattutto l'argomento "morte".

Scattava qualcosa in loro, un rifiuto viscerale verso qualunque discussione che contenesse all'interno questa parola: morte.

Loro facevano di tutto per riempire il tempo, ma non farsi domande...soprattutto sulla morte. Non era divertente.

Pian piano ho capito, e l'ho accettato.

Ho capito che quella di ignorare l'esistenza della morte è proprio una caratteristica dei nostri tempi, una caratteristica che va avanti già da un bel pezzo. Da secoli.

Facciamo come gli struzzi. E pensiamo che solo non parlandone, non pensandoci, possiamo evitarla.

Per me, invece, la consapevolezza della certezza della morte (sempre senza morbosità, s'intende) è una porta di accesso ad un "modo più intenso" d vivere.

Non so come dirlo...

Sapere che comunque dobbiamo morire, che non sappiamo dove come e quando accadrà, ci può dare il coraggio per essere più dignitosi, meno meschini, ...più presenti al qui ed ora.

Questa consapevolezza può farci apprezzare mille volte di più ogni istante che viviamo: una carezza che riceviamo, un sorriso di chi ci ama...una telefonata.

Qualunque cosa vissuta con la consapevolezza che la morte è un "evento" naturale - e una fase di passaggio ad altri "stati di coscienza" - può amplificarsi di molto, conferendo una diversa "intensità" alla nostra esistenza.

Ma forse non sto scrivendo per nessuno. Forse non avrete finito di leggere questo post....

....l'argomento "morte" è ancora un tabù molto forte da sradicare!

Buon fine settimana con Lucio Battisti in "Sì viaggiare"

2011-09-16T22:29:00.000-07:00

E che dire?...

...nulla. Meglio ascoltare!

Buon fine settimana.

Occhi

2011-09-14T01:00:00.000-07:00

Occhi...

quante cose esprimono gli occhi. Emozioni, stati d'animo, condizioni mentali e stati di salute.

Vi sono occhi che ridono

occhi brillanti

occhi opachi

occhi attenti

occhi che non stanno mai fermi

occhi incantati

occhi distratti

occhi sognanti

occhi tristi

occhi magnetici

occhi profondi...

Guardate il video che segue, Occhi negli occhi, veramente un bel lavoro (realizzato da Francesco Amato) con occhi molto speciali.

Buon fine settimana con Sade in "Soldier of love"

2011-09-10T04:21:00.000-07:00

Una voce inconfondibile...

Buon fine settimana.

Corpi

2011-09-09T13:30:00.000-07:00

Corpi...

Quante cose può esprimere un corpo, a ben guardarlo: tristezza, gioia, esaltazione, chiusura, disponibilità, apertura, condizionamenti, ammirazione, rabbia, ribrezzo, devianza...follia.

E' incredibile la complessa varietà di corpi (e di personaggi) che si possono vedere in una grande città.

Proprio stasera, passando per il centro, in uno stato particolarmente lucido (sarà stato il caffè al ginseng?) mi sono divertito un sacco a notare l'incredibile diversità esistente tra noi esseri esseri umani:

- Guarda quello, vestito con un cappotto spigato (con questo caldo) che gli arriva fino ai piedi (nudi), sporco e trasandato, con capelli e barba lunghi...sembra uscito da un romanzo di Dostoevskij;

e guarda quell'altro, grasso e pelato - pensavo -, sembra uscito da un film degli anni cinquanta (tipo Ladri di biciclette), con la cintura dei pantaloni (larghi) che gli arriva fin sotto le ascelle;

e quella donna in bici, con la gonna talmente corta che le si vede lo slip, però storce il naso e s'infastidisce se la guardano;

e guarda com'è timida quella ragazzina:

e come sono euforici quei ragazzi;

e quanta gente cammina con la testa china;

e quanti se ne vanno in giro sorridenti (da soli), con "aria" beata, ma senza alcun motivo;

e quanti parlano da soli;

e quanti stanno con la testa tra le nuvole;

e quanti si sentono spaesati;

e quanti si guardano attorno, continuamente sospettosi.

Toh! Guarda quel tipo lì, come cammina da spaccone! Che strana camminata con le gambe aperte e i piedi sulle 10 e 10! Mi sembra una via di mezzo tra Charlot, Jackie Chan e un cow boy. Ma chi si crede di ess......Cazzo!...Ma è la mia immagine riflessa nella vetrina aperta di una boutique!!!

Scene d'Autore: Alcune sequenze di "Himalaya - L'infanzia di un capo"

2011-09-07T01:20:00.000-07:00

Questo film, a mio avviso, è un vero capolavoro.

Diretto da Eric Valli (con la colonna sonora di Bruno Coulais) ha vinto l'Oscar nel 2000 come Miglior film straniero.

Girato interamente sull'Himalaya (se non ricordo male è stato girato in Ladakh) e con attori del luogo, è un "viaggio" straordinario all'interno di una cultura molto diversa dalla nostra..

Interamente da vivere e da gustare.

La pratica di Yoga Nidra non comporta la perdita della volontà!

2011-09-02T03:03:00.000-07:00

In quattordici anni di insegnamento mi sembra di aver notato in qualcuno, quando propongo la pratica di Yoga Nidra, una certa resistenza a lasciarsi andare completamente, quasi si avesse il timore di perdere la propria volontà e il controllo su se stessi.

Niente di tutto questo!

La pratica di Yoga Nidra, al contrario, ci porta più vicini al "centro" di noi stessi.

Attraverso la "rotazione della coscienza sulle varie parti del corpo", il "conteggio dei respiri" e le "visualizzazioni", dolcemente la consapevolezza viene guidata ad interiorizzarsi, ma non a perdere il controllo psicofisico né la volontà.

Anzi.

Occorre occorre proprio controllo e volontà per permanere e perdurare in questa pratica.

Alla fine della pratica (o durante) il risultato è il "ritirarsi dei sensi all'interno" ed un rilassamento profondo. L'unico senso che resta vigile e attento è l'udito (che spesso diventa più acuto).

Attraverso la pratica di Yoga Nidra è possibile sciogliere tensioni anche di vecchia data.

Questo stato può essere paragonato a quando la tartaruga ritira i suoi arti all'interno del carapace, e corrisponde al quinto "membro" dell'Ashtanga Yoga, cioè il Pratyahara: la ritrazione dei sensi.

Quindi la pratica di Yoga Nidra, ben lungi dal condurre ad uno stato di ipnosi e perdita di volontà, è un "mezzo" veloce e rilassante per entrare in una condizione di calma concentrazione.

In questo stato non si è più disturbati dalle distrazioni sensoriali e dai pensieri, diventa quindi più facile accedere a stati di coscienza più lucidi e rarefatti. Stati di coscienza più vicini al proprio Essere proprio perché ci liberano (almeno momentaneamente) dai condizionamenti e dalle identificazioni.

Quindi quel senso di disagio che alcuni provano, quella sensazione di "perdersi", è strettamente proporzionata a quanto siamo identificati con la nostra personalità di superficie. Più siamo identificati più avremo paura di "mollare gli ormeggi".

E' anche vero che a volte succede di addormentarsi, durante la pratica di Yoga Nidra, ma questo è dovuto casomai alla stanchezza e non comporta nessuna controindicazione. La mia esperienza decennale mi ha fatto sperimentare che non succede nulla di male nell'addormentarsi.

Al massimo si gode di un riposo molto rigenerante.

Se invece si resta svegli lo stato che si raggiunge è simile a quello del dormiveglia. Ed è una sensazione stupenda sentire il proprio corpo e la mente messi completamente a riposo, e nonostante tutto sentire di esistere.

Da questo stato, poi, è possibile interiorizzarsi ancor di più oppure "riprogrammare" alcune caratteristiche indesiderate del proprio carattere e della propria personalità. Tutto in autonomia e sotto la direzione della propria volontà.

Il libro del mese - Essere o Apparire

2011-08-28T03:00:00.000-07:00

"Essere o Apparire", un testo indispensabile nella biblioteca di un Ricercatore, per esistere oltre le maschere, i ruoli, le immagini e le definizioni....

Dalla quarta di copertina:

ESSERE O APPARIRE

Un'opera lucida, scorrevole, ironica, ricca di esempi, aneddoti e casi reali.

Un manuale per riconoscere e smascherare il grande avversario della nostra libertà di essere ed esprimerci: il "mondo dell'apparire", con le sue leggi, i suoi modelli, i suoi sacerdoti e i suoi gendarmi.

Un'analisi delle maschere, delle finzioni e condizionamenti che portano a vivere una non-vita basata sulle convenzioni e sulle apparenze, causa e fondamento di ogni sofferenza e angoscia esistenziale.

- Ma esiste una via -, indicano gli autori. - Esiste una via per uscire da questa prigione di frustrazioni, paure, obblighi e dipendenze -.

Questa via si chiama "essere" e la sua meta è la vita: una vita piena e libera, cioè una VITA REALE.

Una pagina dal libro:

ESSERE: MA ESSERE CHI?

- Vado a cercare me stesso! -, annunciò il giovane, in partenza per l'Oriente.

- Già...-, si preoccupava la madre, - e se invece trovi qualcun altro? -.

Una battuta?

Ahimè no, dato che si contano ormai a milioni gli esseri umani che se ne sono tornati da un qualche loro personale Oriente esibendo trionfalmente una nuova maschera, più o meno elaborata, che chiamavano con orgoglio 'il vero me stesso'.

Già, perché nel variegato panorama dei personaggi che è possibile mettersi addosso, esiste anche quello - perniciosissimo - che porta il nome di 'il mio vero io', o 'il mio sé profondo' o 'il mio interiore'.

E' indubbiamente il peggiore, il più infido e il più scaltro dei trucchi dell'apparire: è l'apparire travestito da essere...

ESSERE O APPARIRE, ED. ADEA, OM OSKRAHAM, HALLADHAH HANAHIT

Scene d'Autore - Il finale de "Il buono, il brutto e il cattivo"

2011-08-24T03:45:00.000-07:00

Quando uno lascia il segno...

Buon fine settimana con Paolo Conte in "Spassiunatamente"

2011-08-20T02:19:00.000-07:00

Un grande! Non c'è che dire...

Le leggi brasiliane che tutelano la foresta dell'Amazzonia rischiano di essere abrogate

2011-08-18T02:35:00.000-07:00

Dopo decenni di disboscamento massiccio selvaggio e cruento della foresta amazzonica la scorsa amministrazione brasiliana ha approvato delle leggi che tutelano l'immenso polmone verde.

Questa, ed altre iniziative, hanno fatto del Brasile un leader internazionale a difesa dell'ambiente.

Ora vi è una seria iniziativa della nuova amministrazione per abrogare quelle leggi di tutela.

Molte organizzazioni, lavoratori ed ambientalisti si stanno battendo per ostacolare questa follia dettata, come al solito, da interessi economici.

Chi vuole può firmare una petizione alla Presidente del Brasile, Dilma Rousseff (che sembra sensibile al tema della difesa dell'ambiente), a questo indirizzo: http://www.avaaz.org/it/save_the_amazon_a/?cl=1233027195&v=9993

Origini pagane di alcune festività cristiane

2011-08-17T03:15:00.000-07:00

E' risaputo che durante il periodo della "colonizzazione" dell'Europa il cattolicesimo dovette fare i conti con una religiosità "naturale" radicata da millenni fin nell'intimo delle popolazioni autoctone.

Tutte le popolazioni europee, o meglio, indo-europee, coltivavano forme molto simili di religiosità.

E' facile scambiare, ad esempio, la cultura celtica con quella germano-scandinava, perché entrambe avevano delle radici in comune. Una di queste "radici" era il retaggio preistorico legato al culto della Dea Madre; un'altra radice era la comune "figliolanza" con la cultura indo-ariana dovuta a secoli di migrazioni dalle regioni iraniche, o caucasiche oppure della valle dell'Indo verso l'Europa.

Fatto sta che sia i conquistatori romani che quelli "cristiani" dovettero faticare non poco per convincere le popolazioni pagane (ricordiamo che pagano significa abitante dei boschi) a cedere la loro anima "naturale" in cambio di una "civilizzazione" che portava nuove regole e un "nuovo dio".

Non riuscendo a convertirli con la forza pensarono bene di farlo con l'inganno, e dove colpirli se non nelle loro tradizioni? Si cominciò così ad accorpare molte tradizioni alterandone il significato e ricollegandole all'Imperatore o alla Chiesa di Roma.

Queste parole e quelle che seguiranno non vogliono essere un richiamo al paganesimo, anche perché non sapremmo da dove cominciare (rinunciando alla tivù o all'elettricità?) quanto un indagare liberamente sull'origine e sul significato di tradizioni in cui tutti noi siamo nati, cresciuti ed educati.

Le informazioni che seguiranno, come altre in post precedenti, sono tratte dal libro: Il Manuale delle Rune", di J. P. Ronecker.

..."Nel paganesimo l'albe e il crepuscolo sono considerati come periodi in cui il velo tra i mondi (il mondo materiale e l'altro mondo) si assottiglia...L'albe e il crepuscolo permettono agli spiriti più razionali di percepire il contatto con l'altro mondo.

Presso i Celti la festa di Samain, che cadeva il primo novembre, aveva la stessa particolarità, cioè di svelare le porte tra i mondi.

...la festa di Pasqua...Celebrata all'equinozio di primavera, questa importante festa cristiana deella morte e della resurrezione, in inglese è conosciuta come Easter, parola che deriva da Eos, la dea sassone dell'Aurora e della Primavera.

Le tradizionali uova di Pasqua rappresentano la fertilità e il coniglio di Pasqua in realtà è una lepre (spesso lunare) che era, nel paganesimo scandinavo e celtico, un simbolo sacro della grande Dea-Madre.

Persino i piccoli dolci a forma di croce hanno un'origine pagana, dato che non si tratta della croce cristiana, ma della croce solare con i bracci uguali dell'antica fede.

Bisogna sempre ricordare che la maggior parte delle feste cristiane non sono altro che feste pagane cristianizzate. Visto che i cristiani non riuscivano a estirpare le radici del paganesimo, decisero di piazzare le loro feste nelle date delle celebrazioni pagane, consacrando luoghi e siti sacri ai loro santi.

I cristiani speravano che in questo modo i pagani, continuando le loro celebrazioni, finissero per accettare la nuova religione che utilizzava simboli simili a quelli pagani (come ad esempio òla croce o l'idea della Trinità).

Nel corso di qualche secolo anche i luoghi più sperduti finirono per adottare, almeno in apparenza, il cristianesimo...

...Abbiamo già parlato della Candelora (che in buona parte deriva dalle feste in onore di Dioniso), i fuochi di S.Giovanni o Natale. Potremmo anche citare la festa di S.Valentino del 14 febbraio che corrisponde alla festa pagana della famiglia o alle feste di Lupercalia del vecchio calendario romano. In questo giorno i giovani romani percorrevano le strade di Roma vestiti con pelli di lupo all'inseguimento di giovani donne. Quelle che venivano "catturate" dagli uomini lupo venivano fustigate, il che corrispondeva ad un rito della fertilità.

Nella religione nordica il giorno in cui il raccolto veniva riposto nei granai era consacrato a Freyr (il dio fallico della pace, della felicità e dell?abbondanza, collegato quindi alla fertilità della terra) e veniva celebrato con alcuni riti alla fine del mese di agosto, mentre l'avvicinarsi dell'inverno e l'apogeo del potere cosmico del ghiaccio si situava nel periodo dell'equinozio d'autunno. Questa festa "cristianizzata" divenne il giorni di S. Michele, celebrato il 29 settembre., qualche giorno dopo l'equinozio autunnale; dal secolo scorso la Chiesa celebra in questo giorno la festa del raccolto...

...il costume medievale di mettere una testa di cinghiale sula tavola di Natale con la mela in bocca (più tardi sostituito da un porcellino) risale ai miti nordici consacrati a Freyr. Il cinghiale, animale sacro a Freyr, veniva sacrificato come offerta per il nuovo anno per garantire dodici mesi fruttuosi.

Anche l'uso di scambiarsi i doni per il nuovo anno ha un'origine pagana...

...L'Ognissanti del primo novembre non fa eccezione alla regola, perché non è altro che il recupero delle feste pagane dei morti (per gli anglosassoni Halloween, il 31 ottobre, e per i Celti e i Galli Samain/Samonios.

In questa Notte d'Inverno la Caccia Selvaggia percorre il cielo notturno (la Caccia Selvaggia condotta da Odino e dalle Valchirie rappresenta la Tempesta. Ma è qualcosa di più di questo, è la cavalcata delle anime...in alcune regioni della Germania la Caccia Selvaggia è guidata da una misteriosa figura femminile di un'antica dea conosciuta con il nome di Frau Wode, una versione femminile di Woden, che monta un cavallo bianco. Ma questo colore bianco non è un bianco luminoso, è un bianco "notturno", lunare. Dietro questa apparizione si profila l'ombra della Tripla Dea, considerata come un segno di fortuna e di prosperità...).

Buon fine settimana con Justyna Steczkowska in "Sabat Czarownic 2"

2011-08-13T01:35:00.000-07:00

Credo sia poco conosciuta da noi, ma questa strepitosa cantante pop polacca gode di grande successo nella sua patria. Nata in una famiglia di musicisti, si è prima formata come violinista e poi come cantante solista.

Godiamoci la sua voce che si estende per ben quattro ottave!

Simbolismo storico-mitologico della Fiaba di Biancaneve

2011-08-10T02:38:00.000-07:00

E' risaputo che molte fiabe sono ricche di messaggi simbolici che "mascherano", quindi nascondono, delle verità che in certi periodi storici non potevano essere rivelate apertamente.

Le Fiabe sono anche un modo per conservare nel tempo e trasmettere un Mito sotto forma di racconto.

Le pagine che seguiranno, che parlano di Biancaneve e di Mitologia Germanica (ricordiamo che per "popoli Germanici" si intende quei parenti stretti dei Celti, di origini indoeuropee, che hanno abitato in gran parte dell'Europa sin dall'antichità. Germani erano gli Angli, i Sassoni, gli Juti, i Frisi, i Franchi, gli Alemanni, i Burgundi, i Vandali, i Longobardi, i Marcomanni, i Quadi, i Bavari, i Goti...) sono tratte da: "Il manuale delle Rune" di J. P. Ronecker, studioso di mitologia e tradizioni popolari.

"...I vecchi miti non muoiono, ma sopravvivono nel folklore.

Come già fecero i Galli, i Germani vinti si rifugiarono nel mito.

Un bell'esempio ci è dato dal celebre racconto Biancaneve raccolto dai fratelli Grimm e rieditato continuamente sin dalla sua prima apparizione nel 1812.

Chi potrebbe immaginare che questo racconto oltre al suo significato mitologico potesse riflettere anche uno degli episodi più importanti e più tragici della storia Germanica?

Ricordiamo brevemente i punti salienti di questa storia.

Biancaneve (Schneewittchen in tedesco), figlia di un re, deve sopportare la gelosia della sua matrigna. Perseguitata dall'odio della nuova regina, la giovane principessa dovrà fuggire nella foresta, dove sarà raccolta e protetta da sette nani. Dopo le solite peripezie tutto si risolve per il meglio con la morte della cattiva regina vittima dei propri intrighi.

L'episodio chiave del racconto è senza dubbio quello in cui la cattiva regina continua a interrogare il suo specchio magico domandandogli chi sia la più bella del reame. Al che lo specchio risponde: - O Regina voi siete la più bella, ma Biancaneve è mille volte più bella di voi. -

Questa scena ha una spiegazione sia storica che mitica.

In tedesco specchio si dice spiegel. Questa parola indica anche le antiche raccolte di Diritto Germanico.

Il Sachsenspiegel (specchio di Sassonia) è una raccolta di precetti giuridici compilata nel 1222 da Eike von Repgow, e lo Schwabenspiegel (Specchio di Svevia) è una raccolta simile composta nel sud della Germania nel XIII secolo.

Nell'introduzione del Sachsenspiegel possiamo leggere quanto segue: - Questo libro che contiene il diritto dei Sassoni porterà il nome di "Specchio dei Sassoni". Invito tutti ad utilizzare questo libro nello stesso modo in cui le donne si contemplano il loro bel viso in uno specchio. -

La spiegazione è dunque chiara: lo specchio magico della regina malvagia simboleggia un libro di diritto. Ma si tratta di un diritto più antico di quello da lei rappresentato (in quanto seconda moglie del re).

L'antico diritto è rappresentato da Biancaneve, principessa legittima depositaria del potere dei suoi avi. Sappiamo che la maggior parte dei popoli indoeuropei vedeva il diritto e la giustizia incarnati sotto tratti femminili.

La mitologia germanica ha una dea, chiamata Syn, che personifica la Giustizia e la Verità. Questa dea era la protettrice di chi veniva accusato, ed era figlia della dea Sif (sposa del dio Thor) che personifica la Bellezza e la Pace.

Thor, dio guerriero del tuono, aveva un martello (Mjollnir, il Frantumatore) di cui si serviva per proteggere i contadini nell'assemblea giudiziaria legislativa...

...Il racconto di Biancaneve mette in scena dei personaggi che potrebbero essere benissimo dei rappresentatnti dell'antica religione germanica. Biancaneve sarebbe la trasposizione popolare della dea Syn, la regina defunta, sua madre, quella di Sif, e il re quella di Thor.

La nuova regina sembra non avere punti di riferimento nella mitologia, ma simboleggia l'arrivo di un nuovo potere.

Questo "nuovo potere", il diritto romano, si sostituisce al diritto germanico.

All'origine di questa sostituzione troviamo i capitolari di Carlo Magno, cioé delle raccolte di leggi carolinge...

Con l'appoggio della Chiesa romana questi capitolari regolamenteranno e modificheranno a poco a poco la vita sociale dei germani. Il risultato di questa trasformazione della società germanica fu l'introduzione del diritto canonico, o diritto ecclesiastico.

L'insediamento del cristianesimo e del nuovo diritto non fu indolore e provocò reazioni violente da parte di questi popoli molto attaccati alla loro indipendenza, alla loro libertà, alla loro antica religione e al loro diritto.

Questa resistenza fu particolarmente attiva presso i Sassoni, che sotto la guida di Widuking inflissero pesanti sconfitte alle armate di Carlo Magno, particolarmente ai piedi delle Suntelgebirde nel 782.

L'immaginario popolare scolastico troppo spesso ha presentato Carlo Magno come un sovrano giusto e bonario. In realtà a repressione del futuro Imperatore d'Occidente fu particolarmente sanguinaria. Chi rifiutava il cristianesimo veniva passato a fil di spada senza pietà! Dopo la sconfitta di Widuking, diverse migliaia di guerrieri Sassoni furono sterminati a Werden.

Si capisce quindi come le trasformazioni forzate e violente imposte dal cristianesimo e dal nuovo diritto abbiano segnato gli spiriti in maniera indelebile.

In quest'ottica il racconto di Biancaneve potrebbe essere la rappresentazione metaforica dell'opposizione tra l'antico paganesimo e il cristianesimo e tra il diritto antico e quello romano.

La morte della madre di Biancaneve simboleggia dunque la scomparsa dell'antico diritto di cui lo specchio magico è testimone.

Esso dichiara chiaramente alla nuova regina che il potere e il diritto che lei rappresenta è illegittimo, e che la legittimità spetta a Biancaneve, erede dell'antico diritto e del paganesimo.

Biancaneve incarna in sé sia la sacerdotessa dell'antico culto, sia la Dea-Madre, in rapporto al culto maschilista dei cristiani.

Biancaneve è lo spirito del mondo antico.

Per conservare il suop potere la nuova regina deve far scomparire la principessa, che cristallizza in sé l'antico culto, estirpando in questo modo le ultime radici del mondo antico e l'animo popolare che gli è rastato fedele.

Il tema dell'albero e della foresta (una mia nota: ricordiamo che fino al medio evo le foreste occupavano circa un terzo dell'Europa) ...occupa un posto molto importante nel racconto. E' qui che Biancaneve trova rifugio, riuscendo a sfuggire alla morte (altra mia nota: da ciò si spiega l'accanimento romano-cristiano-moderno sul disboscamento e contro gli abitanti dei boschi).

La foresta è un luogo sacro per eccellenza, è il Tempio degli Dei: l'unico posto rimasto invitto e sempre fedele all'antico culto.

La principessa viene protetta dalla compagnia dei sette nani, avatara dei geni familiari e rustici della mitologia germanica, gli equivalenti dei Trolls nordici...

...Nel racconto, i nani, oltre a incarnare i guardiani dell'antica religione hanno anche un simbolismo storico.

In effetti la storia della diffusione del diritto romano nell'antica Germania ci insegna che in una sola regione l'antico diritto non poté essere eliminato totalmente: la Frisia.

Lo storico K. F. Heichorn ha scritto a questo proposito: - In Frisia si può constatare l'esistenza di basi giuridiche essenzialmente differenti da quelle in vigore nel resto della Germania. I principi di sovranità romana non sono penetrati ovunque.

Tra i Frisoni sfuggiti a questa sovranità, l'antica costituzione fondata sulle comunità popolari, rimase in vigore per tutto il periodo che va dall'888 al 1272.

Queste comunità popolari formavano sette province o distretti marittimi...che subirono dei danni considerevoli e numerosi attacchi per aver voluto salvaguardare la loro libertà. -

I sette nani di Biancaneve potrebbero dunque simboleggiare i sette distretti della Frisia in cui vigeva l'antico codice delle leggi. E' naturale che la principessa cercasse rifugio presso di loro per sfuggire alle persecuzioni della nuova regina che rappresenta allo stesso tempo sia il cristianesimo che il diritto romano.

Spingendo "il sogno" sino alla fine, l'anima popolare rimasta profondamente pagana, attraverso il mito, crea il ritorno illusorio all'antico diritto e all'antica religione. Il principe che libera Biancaneve dal suo sarcofago di vetro (o di ghiaccio) rappresenta il giovane dio della rinascita, allo stesso tempo dio solare e sole (l'amante della Dea Madre) che risveglia una primavera fuori stagione in cui nulla muore, riflesso della bellezza dei giorni passati.

Il simbolismo del racconto è molto simile a quello della Bella Addormentata. Il principe azzurro è il detentore e lo strumento del potere legittimo incarnato da Biancaneve (perché è la regina che detiene in realtà il potere) a imitazione del mito celtico del Ritorno del Re...perché se il re rappresenta il potere temporale politico, il vero potere "mitico" è detenuto dalla regina, strumento sulla terra della volontà divina (e più anticamente della Dea Madre)".

Scene d'Autore - Lo scontro decisivo tra Arjuna e Karna

2011-08-09T01:34:00.000-07:00

Questo film capolavoro di Peter Brook è tratto dal Mahabharata, un poema epico indiano di 400.000 versi (se non ricordo male).

In questa scena Arjuna (interpretato dal grande Vittorio Mezzogiorno), principe dei Pandava e legittimo erede al trono (assieme ai suoi quattro fratelli) si batte contro Karna, il comandante in campo della fazione avversaria sottoposta al re Dhuryodhana (l'usurpatore).

Karna è un Eroe solare invincibile.

Arjuna ha come amico e mentore il dio Krishna (che in questa scena gli fa da auriga).

Arjuna non può sconfiggere Karna in questo scontro decisivo, ma poiché la giustizia (il Dharma) deve trionfare sulla menzogna, la sopraffazione e l'iniquità, Krishna stesso farà in modo che le cose si risolvano a vantaggio di Arjuna.

Così, proprio nel bel mezzo della battaglia una ruota del carro di Karna si impantana: è l'occasione propizia per il Pandava per chiudere definitivamente il conto in sospeso con Karna.

Per Karna, d'altro canto, questo incidente non rappresenterebbe l'incontro col fato - egli conosce una formula mantrica in grado di scatenare potenti energie - ma per una maledizione di Parashurama (un Avatara guerriero anch'esso coinvolto in un primo momento in questo conflitto di proporzioni epiche, e che aveva rivelato la formula a Karna) l'eroe solare proprio all'ultimo momento dimentica la frase segreta da pronunciare...

...il suo destino è segnato.

Con questa morte il conflitto comincerà a volgere definitivamente a vantaggio dei cinque fratelli. La vittoria sarà dei Pandava e la giustizia tornerà a regnare.

Si dice che questa guerra sia veramente avvenuta, circa cinquemila anni fa, nel nord dell'India. Due case regnanti, i Kaurava e i Pandava si batterono su un vasto territorio denominato Kurukshetra.

La guerra durò diciotto giorni e vi morirono milioni di grandi guerrieri.

La causa della guerra fu, come sempre, l'avidità umana.

Il regno sull'Impero spettava a Yudhisthira, il maggiore dei Pandava, rimasto orfano ancora in tenera età.

Temporaneamente la sovranità fu affidata al fratello cieco dell'imperatore deceduto, Dhritarashtra.

Questi aveva cento figli, il maggiore dei quali era Dhuryodhana.

Dhuryodhana odiava sin da bambino i cugini Pandava e, una volta adulto, fece di tutto per impossessarsi definitivamente del vasto impero, compreso il tentato omicidio.

E una volta insediatosi sul trono non volle concedere neanche un misero pezzo di terra ai suoi cugini, i legittimi eredi al trono.

La guerra era inevitabile.

Falliti gli argomenti della diplomazia si passò a quelli delle armi.

Lo Yoga nelle Arti Marziali

2011-08-08T02:14:00.000-07:00

Vi è una stretta correlazione tra lo Yoga e le Arti Marziali, ma la cosa sembra sfuggire anche agli "addetti del settore", da entrambe le parti.

Dagli anni sessanta in poi abbiamo visto diffondersi, qui in Occidente, una cultura dello yoga mielosa, mistica, devozional-sentimentale...e spesso molto, molto molliccia. Intensa disciplina fisica e controllo dell'energia vitale=poco quanto niente; conoscenza di se stessi=ancor meno.

Dall'altro lato, nel settore "marziale" abbiamo assistito all'arrivo di antiche e nobili discipline orientali, come il Karate, l'Aikido, il Tai Chi Chuan, il Kung-Fu, il Judo...ma quasi mai gli istruttori hanno pensato di associare lo studio di entrambe le discipline. Forse perché non ne erano al corrente. Eppure sono entrambe importanti, in quanto complementari, e la loro associazione può rivelarsi decisiva per un corretto sviluppo armonico fisico, energetico e caratteriale del praticante.

Oggi raramente vediamo praticare, in un dojo o in una palestra, delle tecniche posturali tenute nella più assoluta immobilità (asana), oppure tecniche di osservazione e controllo del respiro, per non parlare di focalizzazione mentale.

Eppure anticamente non era così, e se pensiamo che praticare arte marziale, nei tempi che furono, voleva dire imparare a difendersi per la vita o per la morte in "situazioni reali", la cosa dovrebbe farci riflettere ancora più a fondo sul perché nell'antica India i guerrieri erano tutti esperti praticanti di Yoga.

Ma non ci si addestrava solo nello yoga e nell'arte marziale, nell'India dei tempi vedici i giovani Adepti venivano educati in tutte le più raffinate e diversificate Arti dei Quattro Upaveda (Veda secondari):

Dhanur Veda - Arti Marziali,

Ayurveda - Medicina per il corpo e per la mente,

Gandharva Veda - Musica, Danza, Poesia e Lettratura,

Sthapatya Veda - Vastu, studio degli influssi energetici astrologici e planetari in relazione all'architettura di interni e giardini.

Ai praticanti veniva insegnato praticamente a conoscere, manipolare e gestire anche i 107 Marma, i punti energetici vitali diffusi nel corpo, e le antiche armature di uomini, cavalli ed elefanti erano strutturate in funzione della protezione di questi punti vitali.

Prendendosi la briga di leggere qualche antico poema indiano, come il Mahabharata o il Ramayana, salta subito all'occhio come quei formidabili eroi e guerrieri fossero in possesso di conoscenze sul corpo umano - e sulle funzioni energetiche "sottili" dello stesso - di gran lunga superiori a quelle attuali.

Ma anche dopo i tempi vedici, ai tempi della diffusione del buddhismo (che pure era a favore della non violenza), l'arte marziale era considerata una delle diciannove "arti monastiche", non solo in India, ma anche in Thailandia, Indonesia, Birmania, Corea, Cina, Giappone. Questo perché l'arte marziale forgia il carattere, fortifica il corpo e lo spirito e, naturalmente, permette di difendersi (o di difendere qualcun'altro) in caso di necessità.

Recentemente ho fatto esperienza, a Torino, di commistione di arte marziale (in quel caso era la Muay thai) e Yoga sperimentati in gruppo. E' stata un'esperienza improvvisata (nel senso che io partecipavo solo agli allenamenti, molto duri, tra l'altro) ma molto interessante, e che potrebbe avere degli sviluppi in futuro.

Alla fine degli allenamenti mi è stato chiesto di dirigere una mini sessione di yoga e, naturalmente, l'ho strutturata soprattutto sullo scioglimento delle tensioni e sulla consapevolezza emotivo-sensoriale. Questo perché le emozioni giocano un ruolo cruciale in un combattimento.

Durante un combattimento non vi dovrebbero essere oscillazioni emotive. L'emotivo dovrebbe essere calmo e controllato. Cosa per niente facile, lo assicuro, soprattutto in uno scontro vero, reale.

La conoscenza e il controllo del proprio corpo e del respiro sono fattori basilari su cui lavorare nelle arti marziali. Esattamente come nello yoga.

Sempre durante questi recenti allenamenti ho notato come dei ragazzi giovani, forti e prestanti che avevano un buon controllo del corpo in movimento, facevano poi fatica a stare immobili o a rimanere attenti per pochi minuti ad osservare il ritmo naturale del proprio respiro.

In quelle occasioni non ho avuto modo di approfondire con loro l'importanza di questi aspetti , che io considero "basilari" anche in un addestramento marziale (perché ero appunto un ospite), ma ne abbiamo parlato, e ho sentito una buona risposta da parte di quei giovani...

...Chissà: forse è tempo di introdurre in modo più consistente la pratica dello yoga nei dojo e nei centri dove si insegnano arti marziali.

Buon fine settimana con Tomasz Stanko in Gama

2011-08-06T02:19:00.000-07:00

Grazie a Franz's Blog per avermi fatto conoscere questo grande interprete Jazz.

Buon fine settimana da Sagitta55.

I Fiori di Kama - La Runa Wunjo

2011-08-04T01:11:00.000-07:00

Oggi mi fa piacere offrire in dono questa runa meravigliosa, Wunjo, legata alla prosperità e alla felicità, ma anche alla comprensione che il destino lo si può subire passivamente oppure creare con le proprie azioni consapevoli.

Alcuni cenni sulle rune estrapolate dal libro di Jean-Paul Ronecker, Il Manuale delle Rune, edizioni Hobby & Work.

CENNI SULLE RUNE

Chi vuole penetrare nel mistero delle Rune deve ricordarsi del precetto:

Onorare gli dei,

praticare il coraggio,

fuggire dal male.

Ossia dobbiamo sempre ricordarci che lo Spirito Divino soffia ovunque e che è in noi...Odino non può scomparire, perché le Rune esistono. Chi getta le Rune diviene depositario dello spirito di Odino. Non bisogna scordarsi che il dio orbo si è imposto un terribile sacrificio per trasmettere la conoscenza runica agli uomini.

Le rune devono quindi essere utilizzate con serietà, essendo strumenti del destino e non giochi mondani di "divinazione.

IL SACRIFICIO DI ODINO

Un mattino d'inverno, mentre si era fermato al limitare di un bosco, Odino vide due lupi affamati che gli chiesero aiuto. Il cavallo di Odino li condusse dove si trovava un cadavere di animale nascosto sotto la neve. Da qul momento i due lupi non abbandonarono mai più il dio. Ma Odino voleva di più, egli voleva conoscere le Rune e rivelarle. Le Rune, questi segni misteriosi, questa scrittura segreta e magica, simboli di una conoscenza proibita a cui gli dei non avevano accesso.

Odino meditò sotto l'ombra protettrice dell'albero Yggdrasil per nove giorni e nove notti...il dio orbo da un occhio rimase appeso a testa in giù ad Yggdrasil per nove terribili notti di sofferenza.

Nove notti, così come servono nove mesi per fare un uomo. I soli compagni che ebbe furono i suoi corvi Hugin (Memoria) e Minin (Riflessione), e i suoi due lupi, Freki e Geri.

Con il loror canto disperato accompagnarono il suo orribile supplizio. Odino lottava per superare il dolore impegnandosi a svelare il segreto delle Rune.

Riuscì a scoprirlo alla fine della nona notte e lo trattenne con una sofferenza indicibile.

Quando le tenebre cedettero il posto al sole, il dio venne illuminato dalla luce delle Rune infine rivelate. Scoprendo le Rune Odino tornò in sé come "il principe del potere inciso".

Egli donò queste Rune segrete e magiche agli uomini invitandoli ad entrare nel mistero che stava per creare.

Il padre degli dei rivolgendosi a ognuno di loro disse:

"Sai come inciderle?

Sai come spiegarle?

Sai come dipingerle?

Sai come usarle?

Sai come pregarle?

Sai come offrirle?

Sai come mandarle?

Sai come consumarle?"

I canti di Odino terminano con un mistero, dato che le Rune non rivelano a tutti i loro segreti...

WUNJO

La runa Wunjo si rapporta alla gioia e alla felicità, come mostra chiaramente la strofa del Poema Runico Anglosassone a lei associata:

"La gioia spetta a colui che conosce poco la pena,

senza afflizioni si ottengono progresso e benedizioni".

Il primo verso evoca la vita rude che faceva parte della quotidianità della maggior parte dei popoli dell'Europa all'epoca in cui veniva utilizzato l'alfabeto runico.

Il secondo verso, in questo contesto sociale, sembra considerare la gioia durevole come un'utopia ed evoca una società ideale in cui regnano pace e abbondanza.

Forse a livello mitologico si allude a quel mondo nuovo che potrebbe seguire al Ragnarok, la battaglia finale degli dei; una sorta di età dell'Oro in un mondo di giustizia e di felicità.

Wunjo insegna che la felicità può scaturire in qualunque situazione in cui è assente la pena e, ancor più, che la felicità nasce dall'assenza del dolore...Ci ricorda che la felicità, come la sfortuna, non dura per sempre; perché tutto è in eterno mutamento: dopo un periodo di oscurità e prostrazione il sole interiore torna a risplendere.

La vita ci offre innumerevoli occasioni per essere infelici, ma abbandonarsi al pessimismo non fa altro che aggravare le cose. Perché se all'esterno regna il disordine, a nulla servirà aggiungervi la confusione interiore.

A volte noi stessi siamo i responsabili del nostro soffrire; in preda alle nostre emozioni la situazione ci appare peggiore di quella che è in realtà.

D'altra parte noi siamo in una certa misura gli artefici del nostro destino, perché le nostre azioni o le nostre non-azioni d oggi costruiranno il nostro futuro.

La filosofia antica germanica condanna la debolezza e il pessimismo, spingendo, al contrario, a risollevare sempre la testa e a lottare. Perché queste pene non sono altro che prove inviate dal potere del destino (il Wyrd) e quindi noi dobbiamo adottare un'attitudine positiva e costruttiva per superarle.

Wunjo offre la promessa che nulla è immutabile o definitivo e che il corso del presente può essere cambiato.

Nel corso della "prova" la speranza non deve essere abbandonata, perché noi non siano soli nell'Universo e non dobbiamo quindi crederci indipendenti.

Non dobbiamo dimenticare che il reame degli dei è in noi, se sappiamo trovarlo.

Sta a ognuno di noi seguire i movimenti del Wyrd consapevolmente o esserne trascinati come schiavi.

La Res Pubblica

2011-08-03T01:37:00.000-07:00

La meravigliosa forma di governo in cui siamo inseriti noi uomini moderni, la Democrazia, considerata da un punto di vista molto dilatato nel tempo è senz’altro un’anomalia storica. Infatti non è sempre stato così, anzi.

Lì dove (sotto le monarchie o i governi oligarchici) le decisioni partivano dall’alto, e il popolo non poteva fare altro che adeguarsi, in democrazia i popoli sono chiamati a “governare” se stessi. Ma per farlo devono innanzitutto sentire forte la “coscienza collettiva” e l’importanza della “cosa pubblica”.

La Democrazia (quella vera) rappresenta una grande opportunità per ogni singolo uomo e donna di divenire maggiormente responsabili di se stessi e della collettività. Un’occasione di crescita personale.

Non si può vivere in democrazia e continuare a fregarsene di tutti gli altri e del bene comune.

Non danneggiare i nostri simili (usando impropriamente i “beni” collettivi) dovrebbe divenire la norma di vita in democrazia.

Ecco le responsabilità dell’uomo di oggi, come le vedo io: la salvaguardia e il rispetto della cosa pubblica.

Ma cosa intendo per “cosa pubblica?”

Detto in breve per “cosa pubblica” si può intendere cose di pubblica utilità, perciò anche cose private, come la vetrina e l’insegna di un negozio, uno sportello bancomat (perché tutti ne sono beneficiari)..ma anche i “beni” dello Stato, edifici, strade, cartelli stradali…

Tutto ciò che è pubblico è una ricchezza di tutti, non dimentichiamolo!

Tra il “pubblico” vi è anche la Sovranità monetaria (ormai quasi inesistente). Anche quella dovrebbe appartenere al popolo di una nazione, non ad “organismi privati” transnazionali.

Per “cosa pubblica” s’intende anche il patrimonio naturale in cui siamo nati e cresciuti, a iniziare dall’habitat intorno a casa nostra.

Allo stesso modo “pubblici” sono i beni storici, artistici e culturali.

Attualmente la salvaguardia e il rispetto della “res pubblica” sono considerate come esclusive responsabilità dello Stato e di libere associazioni naturaliste, ambientaliste, culturali...invece ognuno di noi dovrebbe arrivare al punto di apprezzare la bellezza di un mondo migliore e di sentirsene responsabile, senza che nessuno lo obblighi a farlo. Senza il timore di multe e punizioni.

Il rispetto per la cosa pubblica ha un “ritorno” anche per se stessi e i propri cari, non dimentichiamolo. O ce ne ricordiamo solo quando ci serve l’efficienza di un’Ambulanza o di un Pronto Intervento della Polizia?

E i governanti democratici dovrebbero essere eletti solo se sono i primi a rispettare la “res pubblica” (ricordiamocelo tutte le volte che andiamo a votare).

Questi devono dimostrare di avere le palle per fronteggiare possibili minacce alla cosa pubblica, minacce come la delinquenza, le speculazioni monetarie e cose del genere, per intenderci.

Ma guardando come vanno le cose in giro mi sembra siano veramente pochi gli uomini politici che tengano alla “res pubblica” più che ai propri interessi personali.

Non è ammissibile che un politico abbia le mani in pasta in “affari” che vadano contro la salvaguardia e il rispetto del Paese, dell’habitat naturale, delle opere d’arte e della cosa pubblica in generale.

Anche l’attività di un libero imprenditore può essere considerata “cosa pubblica”. Proteggerla è un dovere per chi governa. Invece sembra che lo Stato se ne ricordi solo quando deve “mungere” le tasse.

Un politico non dovrebbe divenire un oligarca.

Disorganizzare l’amministrazione della cosa pubblica, ostacolando in tutti i modi l’efficienza di chi è preposto ad eseguire e vigilare sul buon andamento del Governo (cosa che regolarmente si fa in Italia quando si sta “all’opposizione”) è dannoso per tutti.

Un politico simile è altamente distruttivo per la democrazia, perché ne è in antitesi.

Dovrebbe finire l’epoca dei politici arruffoni o che mirano al potere personale.

Il “buon politico” non dovrebbe “viaggiare” in una corsia preferenziale, pensando che a lui è concesso tutto, al contrario, dovrebbe essere il primo a dare l’esempio su come si vive in una Repubblica. O no?

La vita di Helena Petrovna Blavatsky

2011-08-01T00:22:00.000-07:00

Cinque video su questa donna meravigliosa.

Buon fine settimana con un documentario sulla Geisha

2011-07-30T01:38:00.000-07:00

Il bello della Rete è che trovi tante cose interessanti.

Buon fine settimana.

Arte Marziale - L'importanza della ripetizione del gesto...per renderlo perfetto

2011-07-28T02:13:00.000-07:00

Qualunque sia la disciplina marziale che pratichiamo una cosa ha di certo in comune con tutte le altre: la ripetizione del gesto.

Che si tratti di Karate, Judo, Aikido, Kung Fu, Tai Chi Chuan, Muai Thai, Kick Boxing, Difesa personale, Boxe e quant'altro, la ripetizione del gesto ha sempre avuto un'importanza capitale.

Ma raramente, nelle mie frequentazioni di palestre, ho assistito ad un addestramento degli allievi consapevole di questo "semplice" particolare.

Di solito si cerca di "sbrigare" al più presto questa "formalità" passando direttamente al combattimento.

In alcune palestre non ho visto praticare nessun tipo di Kata, di Forma, né ripetizione concentrata del gesto, figuriamoci poi l'addestramento al respiro e al ritmo.

Ci si dedicava soprattutto agli esercizi di riscaldamento e alle tecniche di combattimento.

Lo scopo?

Diventare delle "macchine" da guerra per abbattere l'avversario...in palestra.

Mentre poi, nella "vita reale", sentirsi crollare immediatamente il mondo addosso sotto il peso della prima difficoltà emotiva.

La ripetizione del gesto, per non parlare dell'addestramento all'immobilità, al respiro e al ritmo (ampiamente praticati anticamente in oriente) ci dimostrano che il primo avversario da tenere sotto controllo siamo proprio noi stessi.

Un colpo di taglio, un pugno basso o un calcio alto ruotante dovrebbero essere ripetuti all'infinito cercando il giusto ritmo, il corretto equilibrio...il giusto respiro.

Il gesto deve divenire limpido, pulito, elegante, naturale...senza sbavature.

Il respiro svolge un ruolo importante in tutto questo.

Quando un gesto è teso e disarmonico il ritmo del respiro si altera (con disastrose conseguenze sugli stati emotivi e psicologici). Questo avviene costantemente durante la giornata. Anche durante un combattimento in palestra.

Al combattimento "reale", invece - senza un controllo effettivo sulle proprie emozioni e sui propri gesti -, non ci si arriva neanche, perché l'emotivo gioca brutti scherzi (paralizzando, facendo tremare, o facendo divenire eccessivamente alterati). Risultato: una brutta figura o un guazzabuglio di insulti, di improperi e parolacce che nulla hanno a che vedere con un "confronto" marziale.

La ripetizione del gesto (col giusto respiro e ritmo) di solito annoia.

Eppure cosa c'è di più bello che addestrare il proprio corpo, con pazienza, tenacia e conoscenza, per renderlo uno "strumento" efficace, elastico, forte ed elegante?

La ripetizione del gesto addestra il carattere, fortifica lo spirito, forma la massa muscolare in modo equilibrato, rinforza il sistema nervoso, porta a galla, nella nostra coscienza, il "segreto" dell'equilibrio dinamico (già ampiamente all'opera, in natura, da milioni e milioni di anni).

Il gesto vissuto consapevolmente è importante anche fuori dal tatami.

Grazie alla ripetizione del gesto (vissuto col Cuore) molti grandi uomini hanno realizzato opere importanti.

Cosa sarebbe stato Mozart se non avesse passato molte ore al giorno sulla tastiera? E cosa sarebbe stato Giotto, Michelangelo, Leonardo da Vinci, Einstein, Bruce Lee o Pat Metheny (strepitoso chitarrista contemporaneo)?

La bellezza espressa da tutte queste persone, attraverso le loro opere, è anche frutto della "ripetizione del gesto". O no?

Ultime ore per far sentire la nostra voce contro il "bavaglio" alla rete

2011-07-27T14:44:00.000-07:00

Domani il Presidente dell'Agcom, il sig. Corrado Calabrò, sarà in Parlamento a sostenere la Direttiva pro-censura diretta contro i siti e blog che "sgarrano" nel parlare.

Il Presidente Calabrò sostiene che il "rumore" fatto in rete contro la delibera dell'Agcom sono "...un fiume di commenti, cinguettii, grida di allarme, iniziative. Più megafono che piattaforma di discussione...".

Bene discutiamone allora...ma non quando la "torta" è già pronta!

La libera informazione, si sa, fa paura a chi ha delle cose da nascondere. Perciò si trovano scuse a cavilli di ogni genere pur di far tacere le "voci moleste".

Diversi siti stanno raccogliendo commenti da presentare in Parlamento.

Restano solo poche ore.

Chiunque sia interessato può inviare il proprio commento andando su questo sito: http://www.avaaz.org/it/it_internet_bavaglio_3rd_action/?vc.

FACCIAMO SENTIRE TUTTI LA NOSTRA LIBERA VOCE!!!

Crisi monetaria...una strana partita di calcio

2011-07-27T02:28:00.000-07:00

Con questi "chiari di luna" economici chissà che un giorno non assisteremo a simili partite degli Europei o dei Mondiali. Che ne so Grecia-Portogallo o...Italia-Spagna...Stati Uniti-Canada

...quello che fa l'invasione di campo potrebbe essere qualche dirigente della Banca Mondiale che se la ride.

E l'arbitro?

Un dirigente del Fondo Monetario Internazionale?

Chissà!

Solo la conoscenza di se stessi rende liberi...

2011-07-25T04:17:00.000-07:00

Oggi cambio sottotitolo al Blog.

Quello nuovo è: "Solo la conoscenza di se stessi rende liberi, non vi è altra libertà!"...una frase che tenterò di spiegare in questo post.

In pratica "Gli ostacoli sul cammino ci obbligano a svegliarci" viene trasferito in soffitta, nella stanza dei ricordi.

E vorrei spendere ora due paroline su quel sottotitolo (tra l'altro incompleto, perché avrebbe dovuto essere qualcosa tipo: ""Gli ostacoli sul cammino ci frenano o ci obbligano a deviare, e solo in alcuni casi ci aiutano a svegliarci, cioè quando si mette in pratica la Terza Forza").

Quella frase era comunque in relazione alla Legge del Tre.

I "ricercatori" sanno che qualunque cosa esiste, dall'atomo alle immense Galassie, è il frutto dell'operato "sinergico" di Tre Forze, non una di più né una di meno.

Le Tre Forze in questione sono la Forza di Creazione, di Conservazione e di Distruzione (o Trasformazione). Queste sono conosciute con molti altri nomi: Forza Positiva, Negativa e Neutra...Prima, Seconda e Terza Forza.

Nulla esisterebbe senza queste Tre Forze.

Inutile stare a spiegare qui come funzionano le Tre Forze e la loro immensa importanza nella nostra vita (a proposito consiglio di acquistare "Il potere di cambiare le cose", della Adea Edizioni, dove questa Legge - unitamente alla Legge del Sette - è spiegata compiutamente).

Fatto sta che chi conosce queste due Leggi del Tre e delle Ottave, avendole anche osservate in tutti i fenomeni esterni ed interni, può cominciare veramente a "prendere" in mano la propria vita, agendo con Conoscenza (naturalmente si inzia con piccoli passi...e a fatica).

Altrimenti l'uomo sarà sempre soggetto alla Legge del Caso.

Una "foglia" mossa dal vento, insomma.

Gli "Ostacoli sul cammino" sono ciò che ognuno di noi è costretto a subire costantemente, centinaia e migliaia di volte al giorno, tutte le volte che vuole intraprendere qualcosa di "nuovo".

Gli "Ostacoli sul cammino" sono l'effetto della Seconda Forza, la Forza di Conservazione, che agisce su tutto ciò che esiste allo scopo di "mantenere" lo status quo.

In relazione ai nostri comportamenti, invece, la sua "forza" sta nelle reiterate consuetudini e abitudini che scavano - usando una metafora - un solco profondo nella nostra consapevolezza, creando forti identificazioni, cioè un modo fisso e ripetitivo di sentirci e di essere (molto utile, a proposito, può risultare lo studio delle connessioni neuronali, le sinapsi).

L'operato della Seconda Forza rende tutti i fenomeni meccanici e ripetitivi, incanalandoli in una "ciclicità" senza via d'uscita.

La traiettoria segnata da questa ciclicità è detta "via di minor resistenza".

Ad esempio dopo molti sforzi compiuti per imparare ad andare in bicicletta, ad un certo punto scatta un meccanismo grazie al quale ormai andare in bici non ci costerà più tanto sforzo.

In pratica, grazie alla Seconda Forza molte cose vanno avanti per "inerzia", ed è un bene che sia così.

Però, anche se questo costituisce un "vantaggio" che la natura ci offre, allo stesso tempo diventa un ostacolo per la nostra "evoluzione" individuale.

Questo perché una volta "meccanicizzata" un'azione, diventa molto ma molto difficile cambiarla (qualora vi siano nuove esigenze esterne o interne). Occorre un quid in più di energia per fare qualcosa di nuovo e...occorre essere svegli!

Perciò ogni volta che tenteremo di "prendere in mano" la nostra vita, per modificare qualcosa, dovremo fare i conti con la Forza di Conservazione, che ci frenerà o devierà i nostri propositi.

E ora passiamo al nuovo sottotitolo: "Solo la conoscenza di se stessi rende liberi, non vi è altra libertà"!"

Perché questa nuova scelta?

Cosa intendo per "libertà"? E cosa intendo per "conoscenza di se stessi"?

Per spiegarlo dobbiamo necessariamente partire dall'inizio (anche se brevemente, s'intende).

E cominciamo col chiederci: l'uomo è libero?

E' forse nato libero ed è poi caduto in schiavitù (di Leggi e comportamenti sociali, familiari, eccetera?).

Se la pensiamo così allora arriveremo alla logica conseguenza che: - Fare tutto ciò che ci passa per la mente, senza freni e inibizioni è "libertà". Basta liberarsi dai tabù e il gioco è fatto! -

Ma secondo me questo non porta alla "vera" libertà.

L'uomo non è libero perché...non lo è mai stato.

E se continua di questo passo (cioè pensando di essere già libero, o di sapere cos'è la libertà) non lo sarà mai...anche se potrà continuare a illudersi di esserlo (passando invece da una schiavitù all'altra).

I motivi che giustificano questa assenza di libertà umana possono essere spiegati con due semplici paroline: Identificazioni e Condizionamenti vissuti inconsapevolmente.

Tutti noi, venendo alla luce in questo mondo, ci siamo "identificati" col corpo, la famiglia in cui siamo nati, col nome di battesimo, con la lingua e le tradizioni in uso nel tempo e nel luogo di nascita, e con mille e mille altre cosucce del genere.

In pratica ogni nostro gesto, parola, pensiero è "colorato" dalle identificazioni...anche quando ci ribelliamo a queste...infatti Attrazione e Repulsione sono due facce della stessa medaglia.

Identificazione è "pensare di essere ciò che non si è".

Perciò non vi è libertà nel divenire dei ribelli sociali o nell'essere apparentemente diversi, perché ogni nostro pensiero, ogni nostro gesto e parola continuerà ad essere meccanico e ripetitivo...nella più assoluta inconsapevolezza. Non faremmo che cadere in altre identificazioni.

Altra cosa utile da sapere è che ogni nostro pensiero, desiderio, gusto, opinione, emozione, identificazione e condizionamento, rappresenta un "io" differente della nostra personalità frammentata.

Noi allo stato attuale non siamo "uno", ma un agglomerato di migliaia di piccoli "io".

Migliaia di "io" differenti, che sono spesso in conflitto tra loro.

Quindi non solo siamo impregnati fin nel DNA di Identificazioni e Condizionamenti, ma i nostri comportamenti - per via della frammentazione in molti "io" della personalità - sono sempre contraddittori (oppure spenti e ripetitivi).

Questa è una realtà di fatto! E sono veramente pochi i momenti in cui possiamo accedere ad una "visione" lucida e distaccata dei nostri comportamenti meccanici e ripetitivi...e contraddittori.

Di solito questa "visione" non è affatto piacevole, la viviamo come un momento destabilizzante, per questo ne fuggiamo subito via...tornando alla "normalità" di una vita vissuta in "totale assenza di libertà, e nelle identificazioni".

Siamo automi inconsapevoli...e neanche felici, per giunta.

Dov'è la libertà in tutto questo?

Libertà è sapere cosa siamo veramente (cioè l'Essere).

Solo allora potremo cominciare a fare delle scelte in linea coi nostri desideri più profondi.

Ma attenzione! La feccenda non è così semplice come sembra. Come abbiamo visto per essere "autonomi" non basta liberarsi dai cliché precostituiti.

Come abbiamo visto non è facile raggiungere l'autonomia, perché...siamo schiavi dentro. Schiavi dei Condizionamenti e delle Identificazioni. Siamo profondamente ignoranti.

Pensiamo di essere quel certo corpo, di appartenere a quella famiglia, a quella nazione e cultura....ci vantiamo del nostro progresso tecnologico...

Certo, dal punto di vista tecnologico stiamo viaggiando molto velocemente, ma...

...dal punto di vista della "conoscenza dell'Essere" siamo ancora all'Età della pietra.

I condizionamenti e le Identificazioni (con la frammentazione in molti "io") sono sempre presenti, anche se siamo tecnologicamente avanzati!

E siccome gli "io" sono tanti, tutti di opinioni diverse, e pronti ad entrare in "azione" per semplice "reattività" ad uno stimolo esterno o interno - risulta veramente difficile raggiungere una libertà "interiore" stabile e duratura.

Perciò se non riconosceremo onestamente di non "essere uno" e di "non essere liberi di fare e decidere", senza incappare nelle Identificazioni e nei Condizionamenti, non assaporeremo mai il gusto della "vera libertà".

Se pensiamo di conoscerci già siamo fottuti in partenza.

Semplicemente perché non cercheremo quello che crediamo di avere già.

Finché saremo in balia dei frammenti non saremo mai veramente liberi (perché la libertà, lo abbiamo visto, è prerogativa dell'Essere). E ci penseranno il malessere interiore e gli infiniti disturbi emotivi e psicologici a ricordarcelo.

Il malessere interiore è un linguaggio dell'Essere.

L'Essere sta male quando non riesce ad esprimersi o a sperimentare la vita come desidererebbe fare.

Ma nella confusione mentale in cui ci troviamo siamo incapaci di riconoscere l'origine dei nostri malesseri: mancanza di libertà dalle identificazioni e dai condizionamenti!

Divenire liberi dentro non è facile. E' una conquista.

Per divenire "liberi" occorre "ascolto" interiore. Sensibilità. Osservazione.

Ma occorre anche un "lavoro" su se stessi. Un "lavoro di Scuola", insomma!

All'inizio è utile autodisciplinarsi. Sforzo cosciente.

Occorre cioè creare un "centro direttivo" che dia una direzione agli "io" indisciplinati e sempre in conflitto tra loro (questo è un lavoro serio che può durare anche anni, e non termina con la creazione del Centro Magnetico, ma prosegue oltre).

Una volta strutturato un Centro Magnetico (cosa affatto facile), questi comincia a mettere ordine in casa (la nostra personalità) e stabilisce una direzione "coerente" da seguire: autodisciplina, appunto.

Perciò senza autodisciplina non si può neanche iniziare a parlare di libertà...perché in sua assenza vi sono solo movimenti compulsivi e reattivi, o caotici e disordinati!

Le belle parole servono a poco.

La sola lettura serve a poco.

Vi sono antichi sistemi, antiche scienze, che permettono di intraprendere un lavoro serio di conoscenza di se stessi: lo Yoga, la Meditazione, le Osservazioni, e tante altre...un "lavoro" di Scuola, appunto.

Sicuramente l'autodisciplina non è tutto. Non vorrei dare l'impressione che essere un "soldatino" perfettino sia sinonimo di libertà.

Occorre anche e soprattutto la Conoscenza.

Conoscere Se Stessi...imparare a distinguere il Reale dall'irreale. Ciò che siamo da ciò che non siamo.

La Conoscenza del "Reale" è l'unica che conduce veramente alla libertà dalle Identificazioni e dai Condizionamenti. Non vi è altra libertà.

Buon fine settimana con Carlos Santana in "Europa"

2011-07-23T00:58:00.000-07:00

Un pezzo indimenticabile suonato da un chitarrista intramontabile.

Il libro del mese - L'Abisso di Fuoco

2011-07-18T03:46:00.000-07:00

Questo mese vi propongo un libro molto particolare che narra di un'esperienza intensa vissuta da una "ricercatrice". Una di quelle esperienze che lasciano il "segno". Dopodiché non si è più gli stessi.

Dalla quarta di copertina:

"La straordinaria esperienza di una donna sotto la guida di un Maestro Sufi.

Il racconto di un addestramento spirituale intenso e sublime che passa attraverso l'abisso di fuoco, un tormento fisico e interiore che può uccidere o liberare per sempre...dove il rapporto Maestro-discepolo si rivelerà allo stesso tempo insostenibile, straziante, esaltante, appagante e, infine, decisivo."

Una pagina dal libro:

"17 agosto

Al mattino c'era un giovane che non avevo mai visto prima e Bhai Sahib gli parlò in indi spiegandogli il Sistema.

Usò parecchie volte la parola "autorealizzazione", in inglese, durante la conversazione mi venne in mente una domanda:

- Per favore, Maestro, potresti dirci come si fa a sapere di aver realizzato Dio? E' qualcosa che mi lascia molto perplessa. Come si fa a sapere che non è un'illusione, una qualche maya? Ho incontrato molti sadhu (uomini santi) e sannyasi a Rishikesh e altrove: tutti si autodefinivano "Anime Realizzate". -

- Se uno dice di essere un'Anima Realizzata, non lo è mai. Non si dice. Un wali (un santo Sufi) è una persona equilibrata. Sa che questo mondo non è cattivo e che deve vivere la sua vita su questa terra in entrambi i mondi, spirituale e fisico. Non c'è nulla per lui di buono o cattivo; il buono e il cattivo sono concetti relativi. -

- Ma ti ho sentito spesso condannare le cose mondane! -

- Perché alle persone ordinarie si deve parlare così. - Rise. - Come farebbero altrimenti a sapere che il gioco d'azzardo o l'inseguire i possessi mondani sono sbagliati? Perché preoccuparsi di capire? L'importante è 'realizzare'. Sono nostre solo che le cose che comprendiamo attraverso la realizzazione. -"

L'Abisso di Fuoco, Irina Tweedie, ed. Il Punto d'Incontro.

Buon fine settimana con la voce di Lara Fabian in "Immortelle"

2011-07-16T00:56:00.000-07:00

Che dire...proprio una bella voce.

Curitiba: La Capitale mondiale dell'Ecosostenibilità

2011-07-15T06:29:00.000-07:00

Grazie a Calogero per la segnalazione (io non sapevo di questa città).

La capitale mondiale dell'Ecostenibilità è Curitiba, Capitale dello stato brasiliano del Paranà.

L'Amministrazione di questa città è stata premiata, nel 2010, ai Globe Sustainable City Awards - un concorso che riconosce le città che si sono distinte per lo Sviluppo Urbano Ecosostenibile - ed è stata riconosciuta, appunto, come la Capitale Mondiale dell'Ecosostenibilità.

Con i suoi 1.750.000 abitanti (3.100.000 se si considera tutta la sua area metropolitana, con i suoi 25 municipi) la città è passata da 1 mtq di verde pro capite del 1970 ai 55 mtq del 2010.

Qui nei primi anni '70 è sorta la prima isola pedonale del mondo.

Volendo affrontare il crescente afflusso di immigrati (la città è cosmopolita) gli amministratori si sono dati molto da fare per snellire la burocrazia (riducendo i passaggi burocratici) e dando particolare attenzione all'Ecologia.

Un particolare impulso degno di nota fu dato dal sindaco-architetto Jaime Lemer (attualmente il sindaco è un'altro). La città fu dotata di un percorso di autobus separato da quello automobilistico. Il risultato fu un buon risparmio sui prezzi di costruzione della rete (rispetto alla Metropolitana) e il forte decremento di automobilisti: il 35% in meno.

Tutta l'energia utilizzata come combustibile ed elettricità è prodotta da fonti rinnovabili o di natura biologica.

La città di Curitiba è pulita e tutti i rifiuti vengono trasformati in energia.

Oltre ai sussidi alle famiglie, date dallo stato, alle famiglie bisognose viene data l'opportunità di scambiare il loro rifiuti con frutta fresca e carne, in base a un rapporto di peso.

Forse gli amministratori di Napoli dovrebbero chiedere a loro come fare a risolvere il "problema" della munnezza.

Naturalmente non ho detto tutto, queste sono solo alcune informazioni.

Scusate se è poco.

Tai Chi Chuan: Quando non si sa quel che si fa...

2011-07-14T00:01:00.000-07:00

In genere si dice "si trova ciò che si cerca" per alludere al fatto che uno che non cerca una cosa non potrà mai trovarla.

Se è fortunato (o sfortunato, dipende dai punti di vista), al massimo, trova la cosa che sta cercando.

Però può anche succedere che pur cercando una certa cosa ne troviamo una molto migliore per noi, ma di cui ignoriamo il vero valore. Una cosa che possieda un "potenziale" molto, ma molto superiore alla cosa che stavamo cercando noi.

Immaginiamo che noi stavamo cercando un biglietto da cinque euro, avendo bene impressi nella mente il colore, la grandezza e le immagini stampate - evidentemente avevamo bisogno di soldi e pensavamo che cinque euro fossero sufficienti per soddisfare le nostre esigenze - e invece ne troviamo uno da cinquecento, ma non riconoscendolo per il suo valore lo buttiamo via.

Dico questo perché ho direttamente sperimentato, come insegnante di Tai Chi Chuan, che può succedere che una persona, per errate convinzioni, condizionamenti, o per semplice ignoranza, abbia trovato qualcosa di meraviglioso (in questo caso il Tai Chi) ma ne faccia un uso improprio, o quantomeno immensamente riduttivo.

Ecco che una sera all'inizio di una lezione, durante la respirazione prenatale, mi è capitato di sentirmi dire - in modo aggressivo e a mo' di rimprovero - da una persona che seguiva i miei corsi già da un paio d'anni ma che ancora non aveva la più pallida idea di cosa fosse il tai chi: "Io sono qui per fare il Tai chi, non per fare queste altre cose".

A questo punto sicuramente il lettore di questo post penserà che la colpa è mia, che sono io che non gli ho mai parlato dell'importanza del respiro, del Chi, dei canali energetici, di come i movimenti fluidi e lenti del Tai Chi Chuan portino a benefici fisici, energetici, emotivi e psicologici solo se sono abbinati al giusto modo di respirare.

Sbagliato!

Io a questa persona, come a tutte le altre che hanno la sfortuna di venire a praticare da me, gli avevo rotto i maroni per mesi e mesi sull'importanza di approfondire nella "realtà" quotidiana i principi del Tai Chi Chuan, cioè l'osservazione dello yin e lo yang negli elementi e nelle nostre azioni, dell'energia vitale, del rilassamento, dell'armonia...dei vuoti e dei pieni. Casomai leggendo qualche bel testo sull'argomento.

E di questo e di mille altre cose, a lui come agli altri, gliene parlavo (e ancora lo faccio) abbondantemente durante le mie lezioni. Secondo il mio grado di consapevolezza, s'intende.

Cercavo di far capire che il Tai Chi Chuan non è una ginnastica, non è basato sugli stessi principi del fitness. Il Tai chi è un'altra faccenda.

No!

Lui veniva solo per imparare la Forma...e si annoiava a farla lentamente.

E si annoiava a farlo come io dicevo di farlo. Lui aveva già le sue convinzioni di come doveva essere il Tai Chi...e voleva solo imparare sbrigativamente la Forma per ripetersela al mattino, a mo' di ginnastica.

Risultato: quella sera non l'ho messo alla porta in malo modo perché vi era un'amicizia di vecchia data (com'è difficile fare da insegnanti ad un "amico" che ti conosceva prima che tu diventassi insegnante di yoga o tai chi), ma mi sono talmente "spento" nelle mie lezioni e nel rapporto umano che lui, spontaneamente, dopo poche lezioni ha smesso di venire.

Questa persona non ha risolto i suoi problemi fisici né quelli psicologici ed energetici. Non ha capito un cazzo dell'Armonia!

L'armonia con se stesso e con gli altri questa persona non sa ancora dove sta di casa.

E' rimasto aggressivo e prepotente...conflittuale.

E se ancora si ricorda e pratica la Forma, sicuramente starà credendo di praticare Tai Chi Chuan (in pratica si sarà accontentato del biglietto da cinque euro invece che di quello da cinquecento).

Ma, altra cosa deleteria per me, se qualcuno lo vedrà praticare (così legnoso e disarmonico com'è) quella persona penserà male del suo istruttore. Perché, alla fine, la colpa è sempre dell'insegnante.

Non è che forse era meglio quando chi deteneva "certe conoscenze" se ne stava isolato e si faceva pagare fior di quattrini per concedere anche una sola "goccia" del suo sapere?

Ai posteri l'ardua sentenza.

Buon fine settimana con Mario Biondi in "Ecstasy"

2011-07-09T14:30:00.000-07:00

Una voce così può sciogliere anche i cubetti di ghiaccio!